Глава 10
Апология невежества
И вошел Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, и говорил им: написано, — дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников.
От Матфея 21:12, 13
Когда Фаина очутилась в своей комнатке, первым делом она с удовольствием выпила кофе с молоком и закурила. Курить она выходила в стеклянную пристройку, типа веранды. В пристройке был шкаф с большим бойлером внутри, а рядом, на длинной тумбе, стояла стиральная и сушильные машины.
У нее была просто масса вопросов, на которые нужны были ответы! А как вызвать Михаила, она не знала. Единственный вариант был — попробовать помолиться. Что она и сделала. И, представьте, это сработало, и рядом с ней, в курилке, как она называла веранду, появился Михаил.
«Ой, а вдруг его увидят соседи и расскажут лендлорду?» — вихрем пронеслось у нее в голове.
Тут надо пояснить, что «лендлорд» — это хозяин жилья, так их называют в Ирландии, а беспокоилась Фаина потому, что им было запрещено приводить гостей в социальное жилье.
— Нет, меня не видно, — удивленно улыбнулся Михаил, — Вы же только что с объекта, вы же знаете, что мы невидимы для людей!
— Ну да, точно, — поспешно согласилась Фаина. Она всегда была рассеянная, и иногда ее «Windows» подвисал в самых очевидных вещах. — Единственное, что увидят, что я говорю сама с собой. Но, это ерунда.
— Могу вас отключить, — предложил Михаил так просто, будто речь шла о том, чтобы отключить чайник.
— Нуу… Давайте. — опешила Фаина. Михаил щелкнул пальцами. Она ничего не почувствовала, но, видимо, отключил.
— Ну как? Понравилось? — с интересом поинтересовался Михаил, — Не жалеете, что согласились?
— Нет, конечно… Я так рада, я не ожидала такого… Что он там будет, — почти шепотом ответила Фаина, и лицо ее сияло.
— Я рад, — скромно ответил архангел. — Так что же вы хотели узнать? И, где будем беседовать? Предлагаю прогуляться по парку, грех сидеть дома в такую погоду.
— А как мы там будем говорить? Люди подумают, что я полоумная, сама с собой говорю! — возразила Фаина.
— Я же вас отключил, — напомнил Михаил и усмехнулся. — Пойдемте?
— А, точно, — махнула рукой Фаина и очередной раз подосадовала на рассеянность.
Парк был совсем рядом, надо было пройти по главному проспекту один квартал и свернуть направо. Прямо за линией домов был канал, а по обеим сторонам — пешеходные дорожки. По сравнению с парками в Смутляндии, тут все было очень незатейливо. Всего лишь две аллеи, мелкая речка, причем, весьма заросшая, утки, лебеди, на траве пасутся лошади на привязи. Аллеи были около пяти километров длиной, по обеим сторонам речки. Справа были кукольно-красивые домики, слева — огромные, вековые деревья, виднелся шпиль католической церкви.
И было так тихо, будто это очень далеко от города, а на деле, всего метров двести от главного проспекта. И людей в парке всегда было очень мало. За час прогулки встретишь всего пару-тройку человек, которые вежливо и приветливо здоровались с незнакомцами, как принято у нас в деревнях. Да и вообще, Ирландия — это рай для интроверта. Много людей только в Дублине и Корке, а в остальных городах — людей было мало. Фаину всегда удивляло: когда ирландцы успевают следить за своими дворовыми садиками? Почти никогда она не видела садовников или людей внутри дворов, но было идеально чисто и ухоженно. Тихо в ирландских жилых застройках. Идешь и будто в нереальном мире, никого нет вокруг.
А самое любимое для нее, на что она все время любовалась в парке, это старинные, вековые заборы из бутового камня, поросшие мхом, с вкраплениями всяческих мелких растений, каких-то бледно-розовых цветочков. Еще она очень любила ирландские просторы: бескрайние, зеленые в любое время года поля, на которых паслись идеально чистые овечки и коровы, почему-то без рогов. Впрочем, в парке такой живности не было, только лошади, да и тех было немного.
Когда они зашли в парк, тут же встретился продавец из пиццерии, с которым Фаина всегда здоровалась. Это она сделала и сейчас, а он прошел мимо и не ответил. Стало так неприятно, но она тут же вспомнила, что ее-то не видно. «Вот еще склеротичка, честное слово» — подумала она.
— Так, ну давайте я вас расспрошу, иначе я совсем путаюсь, — начала разговор Фаина.
— Внимательно слушаю, — вежливо откликнулся Михаил, всем видом показывая интерес.
— Первый вопрос: как мы оказываемся с бесами в одном месте? И вообще, как у них все устроено? Они точно так же получают сообщения на планшет?
— Да, там почти все точно так же, но у них система несколько сложней, — ответил собеседник, — Они точно так же получают сигнал, если человек обращается к высшим силам и…
— Пардон, что перебиваю, потом забуду, — тут же спросила Фаина, не дожидаясь конца фразы. Привычка перебивать у нее была просто отвратительная, и она знала это за собой. Но также, она знала о своей рассеянности, поэтому, лучше было перебить и уточнить, чем потом вообще забыть за то, о чем хотелось узнать. — Вы хотите сказать, что они также получают сигнал, если человек молится Богу? То есть, человек не должен призывать конкретно дьявола, верно? Типа, чтобы продать ему душу или что-то такое…
— Все верно, просто запрос к высшим силам, — подтвердил архангел, — К любым абсолютно, к Богу, Иисусу, Марии Магдалене или Аллаху, или Будде, или Дьяволу… Не имеет значения. Только светлые силы видят счетчик КПД по хорошим делам, а темные силы видят счетчик по делам и мыслям неблаговидным. И точно так же, они игнорируют процент менее пятидесяти. Ну, как вы уже, наверное, поняли, это просто люди без четкой жизненной позиции, и их постоянно качает то в одну, то в другую сторону. То есть, до планки пятьдесят процентов, душа еще просто несформированная и рано вмешиваться. — Михаил остановился, передохнул и продолжил.
— Так вот, когда они видят процент от пятидесяти до шестидесяти, тогда они обязаны попытаться спасти эту душу и вернуть ее на сторону добра, снизить этот процент. Они делают всяческие провокации, или какие-то знаки дают, или запугивают. Как правило, они действуют с помощью галлюцинаций, снов и разнообразных бытовых ситуаций. Чем хуже человек, то есть, чем выше темное КПД, тем меньше попыток образумить. Когда планка почти 60%, таким людям могут дать всего один незначительный знак. Если человек не услышал, то все, они переходят на режим уничтожения… А мы, светлые силы, мы обязаны только спасать, без всяких проверок и последних шансов. Нам проще.
— А, если у человека больше шестидесяти процентов?
— Им вообще не будут давать шансов и намеков, а это значит, что они сами себя уничтожат, рано или поздно. Скорей рано, так как темные силы будут продолжать накачивать их деструктивными идеями.
— Ужас… — тихо ответила Фаина.
— Это жизнь, что поделаешь, — пожал плечами Михаил. Достал из кармана пачку сигарет, закурил. Это выглядело очень забавно. Сложно представить, что ты стоишь в ирландском парке, а рядом с тобой — курит архангел в кожаной «косухе».
— Самое главное, я хотела узнать про Библию, — продолжила расспросы Фаина, — мы же тогда не договорили, и я вам так и не показала, что думаю на этот счет. Давайте присядем на лавочку и покажу. Мне очень интересно ваше мнение! И надо точно понимать все, это же пригодится при спасении людей на объектах.
Они присели на лавочку, которая стояла под сенью огромного дерева, ствол которого был обвит плющом, а ветви такие извилистые, будто из сказки дерево, а не настоящее. Она открыла сумочку и с сожалением обнаружила, что забыла телефон!
— Черт! — пробормотала она с досадой, — Телефона нет. Как обидно! Я не очень хорошо помню, что писала там. Ну надо же!
— Держите, — улыбнулся Михаил и протянул ей телефон, который возник в его руках на ее глазах. У Фаины брови полезли вверх, и глаза стали размером с блюдце. Можно трижды понимать, что вокруг тебя давно волшебство, но все равно, каждый такой момент удивлял.
— А мороженое можно так заказать? — догадалась Фаина, и ей тут же ужасно захотелось мороженого.
— Конечно, — улыбнулся Михаил. — Какое хотите?
— Баунти!
В тот же момент в их руках оказалось по упаковке мороженого.
— Боже, какие удобства! — восхитилась Фаина. — А я так могу?
— Нет, — с улыбкой покачал головой Михаил.
— Жалко, — констатировала Фаина, представив, как было бы славно обзавестись такими умениями. — Но, давайте же покажу свои соображения. Так я вижу термины из Библии, их значение.
Она открыла заметки и дала телефон Михаилу. Вот что там было написано.
Бог – люди, которые созидают и улучшают мир. Люди с высшими нравственными установками, справедливые, добрые, гуманисты.
Иисус Христос — люди, которые делятся полезными знаниями, идеями или своим трудом с другими людьми и способствуют прогрессу. Гуманисты, волонтеры.
Святая Троица – совокупность стремления к добру, знаний и действий.
Сатана – люди, которые разрушают мир. Нечестные, злые, эгоистичные люди, которые не думают о других, мыслят шкурно.
Демоны – помощники деструктивных лидеров всех мастей. Предатели, которые сбиваются в стаи, чтобы побороть честных людей.
Человек – люди, которые не имеют твердой позиции, плывут по течению, прощают себе грехи, в общем, серая масса, ни рыба, ни мясо. Очень часто легко превращаются в демонов, если попадают под дурное влияние.
Небо и Земля (которую Бог создал) – общество, социум. Небо – общество, где жить легче и проще, где законы работают на людей, где процветает взаимопомощь. Земля – общество с дикими народами, где войны, разруха, нищета.
Низвержение Сатаны с Неба – праведные люди изгнали вредителя, преступника из общества, или компании, или семьи. Изгнанный попал или в тюрьму, или в худшие условия жизни, но при этом не признает свою вину и продолжает вредить, обвиняет других, вместо себя, переворачивает все наоборот.
Ангелы — добродетели человека.
Бесы — страсти и грехи человека.
Слово Божье — законы и гуманизм.
Дух святой — знания, интеллектуальный багаж.
Вначале было слово — это значит, что каждое твое слово — делает мир. Нет безобидных слов. Каждое слово или разрушает, или созидает. Слова грешника — это слова Сатаны. Слова праведника — это слова Бога. Если своими словами ты тащишь мир в разруху, то ты Сатана. Если ты говоришь созидательные вещи, — ты Бог. Если ты говорил соседу, что война — дело нужное, значит, ты приложил руку к войне. Слова — делают события.
Грех — глупый, недальновидный поступок, который приведет к разрушению и усложнению жизни, иногда только твоей, а в перспективе и всего общества.
Ад — плохая жизнь на Земле, в итоге наделанных глупостей, грехов.
Рай — отличная жизнь на Земле, везение и радость, в итоге верного выбора, разумных поступков, без греха.
Яблоко и Змей — символы искушения гордыней. Желание стать лучше других. Желание обладать предметом, который приблизит их к лучшим. Зависть к лучшим. С этими мотивами Адам и Ева — вкусили плод, через преступление. То есть, ослушаться Бога — означает совершить преступление против человечества.
Испуг своей наготы после вкушения яблока Адамом и Евой — люди начали видеть, что они хуже кого-то, отличаются чем-то и начали прикрывать свое нутро масками. То есть, вкусили гордыни и заболели этим грехом. Это символ лицемерия и привычки людей показывать свои лучшие стороны, а грехи — тщательно скрывать и отрицать.
Гнев Бога на непослушание Адама и Евы — следствие неверного поступка и реакция людей на него, гнев или претензия, наказание, угроза.
Отрицание своего греха Адамом и Евой — это поведение гордецов, которые трусливо пытаются обелить себя и переложить вину на другого. Перекладывание ответственности на других. Смысл аналогии — каждый должен нести ответственность за себя.
Эдемский сад — место, где людям жить комфортно, где нет зла, нет зависти, где все легко дается всем в равных долях. Но, чтобы жить в этом месте, надо соблюдать закон Божий. То есть, выбирать добро.
Изгнание из Эдема — следствие отрицания вины. Человек запутался в ошибке, не раскаялся, не исправил, пытался сделать из других дураков, и поэтому пожинает плоды, жизнь стала хуже и сложней. И ком проблем растет с каждым днем.
Иуда и 30 сребреников — любое предательство, не обязательно предательство соратника ради выгоды. Это и предательство идеала, в том числе, то есть, предательство самого себя. И выгода тут не обязательно исчисляется деньгами. Это может быть выгода в виде потехи тщеславия, например. И это, практически, необратимо. Даже раскаяние и попытка вернуть «сребреники», уже не примется назад и человек сам себя уничтожит, как и Иуда, который в сюжете Библии повесился, когда священники отказались забрать деньги назад. То есть, тут речь не про реальное с.амоубийство. Это речь о самоубийстве самоуважения, а значит и самооценки. И не священники не примут раскаяние, а ты сам. Низкая же самооценка еще больше вводит в грех и часто оборачивается гордыней.
Распятие Христа — уничтожение конкурентов, которые умней тебя. Нетерпимость к более добрым, умным, смелым. Зависть к тем, кем восхищается общество. Как следствие, лишение себя же лучшей жизни в обществе. Убирая с пути новаторов, ты ухудшаешь жизнь и тормозишь прогресс. То есть, вредишь сам себе.
Иисус взял на себя грехи людей — человек, который рискует, чтобы исправить ошибки социума — герой. Он видит эти грехи и рискует собой, лишь бы донести до людей правду и спасти их от последствия их ошибок, остановить. Таким образом, каждый оппозиционер гнилой власти, каждый новатор в науке, каждый честный писатель — берет на себя грех людей. Пропускает через себя. Он один будет отвечать за общий грех, он будет выслушивать критику своих идей, но он идет на это сознательно.
Воскрешение Иисуса — человек внес большой вклад в развитие общества и попал в историю. О нем помнят, цитируют его, пишут о нем книги. Также это символ того, что правильную и честную идею — убить невозможно, она все равно воскреснет, рано или поздно.
Библейские пророчества — это просто примерный вариант развития событий, в зависимости от поведения людей.
Пророки и лжепророки — пророки — это революционеры, которые несут созидательные идеи, а лжепророки, это те революционеры, кто несет разрушительные идеи. Пример лжепророков — люди, которые утверждают, что религия придумана для порабощения, хотя это шизофренический бред: религия учит взаимопомощи и ответственности. Или, человек науськивает общество на войну, утверждает, что война принесет благо и выгоду народу. Лжепророк толкает общество вниз, к деградации.
Жизнь вечная — слава, память о человеке в человечестве.
Антихрист — гнилая власть, которая мучает народы войнами, грабит простых людей, превращает их в рабов. То есть, у каждого общества свой Антихрист. И Антихрист приходит только к грешным людям. То есть, буквально: не грешите сами и тогда не выберете себе в цари грешника. Подобное приходит только к подобным.
Апокалипсис или Ноев потоп — любое нехорошее событие, порожденное самим обществом, та же война.
Хулить Бога или Дух Святой — осуждать благие дела, новаторские наработки, достижения человечества или отдельных активистов-гуманистов. Пример хулы: представление Википедии как пропагандистский инструмент Запада для развязывания войн, хотя это народное достижение и оно несет только пользу. Или осуждение уклада жизни Запада, его общества, то есть, намеренное представление благого, как порочного. Толерантность, например, выставляют как инструмент для развращения. Или, травля великого писателя Льва Толстого, когда ему прислали по почте веревку для повешения, только за то, что он написал пояснения для Библии, чтобы люди могли легче ее понимать и использовать. К слову, все грехи по Библии прощаются, а этот — самый страшный: прощения и спасения нет тому, кто хулит Дух Святой. И в этом есть очень простая логика. Тех, кто не стремится узнать правду, тех просто невозможно спасти. Вот и все.
Божья кара — ответ общества за вредоносные дела. Например, вам дали «по морде» за оскорбление, или ответили на ваше оскорбление так, что вам стало очень обидно. Или война, в ответ на хулу обычаев других народов. Или т.юрьма за воровство. Также надо помнить, что один твой грех порождает цепную реакцию, и люди ведут себя идентично. Таким образом, рано или поздно, ты сам, обычно, становишься жертвой подобного преступления или подлости, которую совершал сам. Это просто закономерное явление, и в этом нет никакой метафизики. Этого может и не быть, но скорей всего, будет.
Страшный суд — муки совести, упавшая самооценка от неверных действий.
Мертвые воскреснут — событие, когда люди усиленно начали пользоваться забытыми знаниями и упоминать авторов или бывших лидеров. В моменты катастроф или потрясений, когда в обществе раскол и споры.
Спасение через веру — если применять заповеди, то легко обустроить комфортную жизнь в обществе и свою личную. Это будет просто логичный исход правильных действий.
Просить у Бога прощения, каяться перед Богом — просить прощения у хороших людей, кому ты нанес ущерб, осознанно или неосознанно. И тогда эти люди повернуться к тебе лицом, прекратят мстить, оскорблять, войны остановятся, если попросить прощения у людей. То есть, Бог помилует. Например, в любой войне (реальной или в переносном смысле) всегда виноваты две стороны, и неважно, кто напал. Грешат и те и другие. И имеет смысл просить прощения каждому за свои грехи.
Признаки второго пришествия Христа — после жестоких событий, таких, как войны, революции и прочий хаос, предположительно, люди должны поумнеть и исправить ошибки. Если исправят, все будет хорошо.
Второе пришествие Христа — тут речь о состоянии общества, и ни в коем случае нельзя думать, что речь про пришествие отдельного царя или человека. Оно уже давно есть во многих цивилизованных странах, «Христос» пришел давно. Там нет войн, там справедливые зарплаты, там работают законы, там множество людей занимаются волонтерством, там бесплатно кормят бедных и т. д. Для каждой страны — свое второе пришествие. В Грабляндии и Смутляндии оно еще точно не случилось.
— Мертвые воскреснут… — задумчиво повторил Михаил слова Фаины, — Ну, например, в этой войне кто только не «воскрес». От Приспешникова до Чванлера…
— Я вижу Библию как художественное произведение. Там в аллегориях описана суть нашей жизни, — пояснила Фаина. — И там описано четыре основных вида людского поведения. Праведники — Бог, отважные революционеры — Иисус, серая масса — Человек и вредители, преступники — Сатана. На этих примерах показано, как могут развиваться события, если вести себя так, или иначе. И главный смысл Библии — служите людям и будет вам счастье, добро победит зло. То есть, служба Богу — это служба человечеству. Если читать Библию и держать в уме мою расшифровку терминов, то нет никакой путаницы, и все очень просто понять.
— Не могу не согласиться, — утвердительно кивнул Михаил, — Вы верно заметили: каждый должен стать Иисусом. И делиться с миром тем, чем умеет. Просто затем, что это правильно и в итоге улучшит качество и твоей жизни.
— Ну да! Это же очень логично! — с энтузиазмом продолжила Фаина, — В Библии написано, что нашу Вселенную делают люди. И от поведения каждого из нас зависят происшествия на Земле, да? Когда ты поймешь, что Бог — это лучшая часть человечества, которая создала все вокруг, то сложно быть Сатаной и вредить Богу, то есть людям. Например, я вижу молитву благодарности Богу так: ты отдаешь честь людям, которые создали такой удобный мир. Пусть не всегда идеальный, но это лучше пещер.
— Все так. В Библии описан индивидуализм. Анархия, о которой вы много читали. То есть, человек должен жить так, чтобы не вредить, а в идеале — приносить пользу и способствовать прогрессу и процветанию всего общества. Но прогресс виден, и это радует. Слова от Матфея «Пашни много, а делателей мало» актуальны и через две тысячи лет, но их все больше и больше, делателей, согласитесь.
— Ну да, да! — восторженно согласилась Фаина, — Если две тысячи лет назад, Иисус так потряс общество своим нетипичным поведением, когда просто пошел и начал призывать общество быть добрей друг к другу, помогать, что из него создали ЧУДО и религию, то сейчас такие вещи вполне привычны. Мы даже внимания не обращаем на то, что есть Википедия, например. Настолько это обыденно, что всего пару процентов пользователей дают им деньги на пожертвования! Или отданный бесплатно людям искусственный интеллект. Да на каждом шагу мы видим плоды трудов этих делателей! И все они — Иисусы.
— Справедливости ради, Иисус — образ сборный, — уточнил Михаил. — Тогда чуть ли не ежедневно казнили еретиков, подобных ему.
— Еретиков? — удивленно переспросила Фаина.
— Еретиков, — повторил Михаил и тонко улыбнулся, будто она спросила что-то очень глупое.
— Точно! — хлопнула себя по лбу Фаина, — Он же, вроде, ходил по храмам и ругался за торговлю в них, бил фарисеев.
— Фарисейство — это же религия такая была, — начал объяснять Михаил, — а фарисеи, — просто поклонники той конфессии. Тогда их было больше, а христиане были мелкой сектой. Это уже потом термин стал обозначать лицемеров, которые под личиной праведности не видят свою греховность и самодовольно, честолюбиво судят ближнего. Они же и самого Иисуса распяли, потому что он еретик и оспаривал религиозные догматы.
— А что же это тогда выходит… — поразилась Фаина, — Получается, нынешнее христианство, это просто надругательство над самим Иисусом? Именем которого они назвали свою новую религию? Это же фарисейство в чистом виде вышло!
— Скорее да, чем нет, — неуверенно ответил Михаил, — если вспомнить инквизицию и прочие деяния религиозных фанатиков.
— А сейчас? — встрепенулась Фаина, — попробуй скажи верующему то, что я вам говорю! Да они проклянут! И начнут осуждать, что посмела вообще рассуждать про святыни. Вроде, только они понимают, как верно и только избранным дано понять Библию. Это так противно слышать. Вот, честно, только я слышу, что человек хвалится тем, что соблюдает пост, например, это уже явный диагноз — умственно отсталый.
— Так-то да, святыни — это и есть то самое идолопоклонство, против которого выступал Иисус, — с сожалением произнес Михаил, — а глупые люди, они всегда находят повод гордиться какой-то нелепицей или причастностью к какому-то движению. Во всем находят повод превознести себя над другими.
— Или, попробуй им докажи, что Рай и Ад он при жизни, а не потом! Для них сказка про Ад и Рай — тоже святыня! И там непременно стоит апостол Петр и встречает души у врат рая! Если сказать, что апостол Петр — это просто образ, тебя порвут на куски. Для них он реальность и все.
— Можете попробовать задать им такой вопрос, — рассмеялся Михаил. — Если вы всерьез верите, что на небе есть Рай, то как тогда делится небо, учитывая, что в мире есть не одна ваша религия? Вы считаете, что небо разделено на секции, где в одной части – христианский рай, в другой – мусульманский, в третьей – иудейский и в каждой секции стоит свой персонаж из священной книги? Если это так, то как технически делится небо и главное – кем? Кто его делит?
— Ахха! — в голос засмеялась Фаина, — Там арендуется место на небе, типа сервера в интернете или как? Куда вносится оплата за выделенный сервер? И какова стоимость тарифного плана?
— Как-то так, да. Обычно помогает такой вопрос. — ответил Михаил, — Во всяком случае, они замолкают и пытаются перевести тему.
— А я их обычно спрашиваю так: ну хорошо, если современный Бог сидит сейчас на небе, тогда, где находятся прошлые Боги? Вы хотите сказать, что христианский Бог убил языческих Богов? Или они сами ушли? Но куда? Куда они исчезли с неба?
— Точно! — подхватил Михаил, — А главное, как объяснить тот факт, что в современных религиях описаны вещи, которые были в культуре до христианства? Например, есть такой «Эпос о Гильгамеше», там описан потоп грешников. Да и еще много чего в Библии заимствовано из древних мифов. Так что, нет смысла спорить с невеждами, лучше поберечь нервы.
— А знаете, что говорил один знаменитый полководец? — вспомнила Фаина, — Вывеска дурака — гордость; людей посредственного ума — подлость; а человека истинных достоинств — возвышенность чувств, прикрытая скромностью.
— Суворов — качнул головой Михаил.
— Вы все знаете, вообще все? — уточнила Фаина.
— Нет, конечно. Просто вы сказали эту фразу, и я узнал, перепроверил, — просто ответил Михаил.
— Типа, погуглили в моменте?
— Да, как-то так, — усмехнулся Михаил и указал пальцем на висок, — У меня тут Гугл встроен.
— Еще вот какая вещь меня удивляет. Вопрос чтения Библии. — продолжила Фаина, — Люди уверены, что там спрятаны какие-то священные знания, доступные не всем. Вроде, Библию надо читать не один раз, и только тогда вам откроется истина и тайна мироздания. Не раз слышала, что Библию надо читать усердно, года два и много раз перечитывать, осмысливать тексты. А я так и не поняла, что там можно особого постичь и почерпнуть? Там же просто истории из жизни! Чистые аллюзии. Ну, как мне это видится.
— Ой, это отвратительно, — брезгливо скривился Михаил, — мы приходим к тому же фарисейству. Библия очевидна и читать ее просто, как любую другую книгу. Это, действительно, сборник жизненных историй. Завязка, сюжет и развязка у каждой. И смысл простой: согрешил — будет плохо, не грешил или покаялся — будет хорошо. Там же не надо обращать внимание на детали и частности. Учитывая те времена и уровень развития общества, даже жертвование на алтарь младенцев может быть обрисовано, как благая и правильная вещь. Главное, — что написано в конце, чем закончилась история. Это и будет основная мораль произведения. Собственно говоря, в самой Библии есть подсказка: Дух Святой поможет понять Библию. То есть, изначальная эрудиция человека. Чем больше человек знает, тем проще понять эту очевидную книгу.
— Я тоже такого мнения всегда была, кстати, — довольно заметила Фаина, — но вот одно я не могу понять: Библия приносит больше пользы или вреда, если учитывать фарисейство, которое она порождает? Прав ли был Мечталин, когда рушил церкви?
— Не знаю, — пожал плечами Михаил, — Насчет Мечталина, вам лучше узнать у темных сил, они более компетентны в этом, я могу запутаться в логической цепочке. Задайте им как-нибудь вопрос, когда встретитесь. А вот насчет того, больше пользы или вреда, то… Вы же сами ответили на свой вопрос! Вы же привели в пример людей, типа Иисуса, которых все больше и больше, и дошло уже до бесплатного искусственного интеллекта, энциклопедий, доступных каждому. Вот ответ на ваш вопрос.
— Точно… — согласилась Фаина. — Десять заповедей тут сыграли очень большую роль, да. Да они же и есть основа многих политических учений, того же анархизма. Да и коммунизма. Да, да. Глупость спросила.
— А вы обратите внимание на то, что происходит сейчас с вами, тут, в Ирландии, — с улыбкой взглянул на нее Михаил, — вы отдаете себе отчет в том, что вы питаетесь манной небесной? Которую дал вам Бог, то есть люди, согласно вашим же рассуждениям?
— Ничего себе, — Фаина аж застыла от изумления. — Точно! Реально, сложно представить. Я оказалась на другом конце Земли, но за счет людей: могу есть, жить под крышей и в тепле… Это же чудо!
— Ну вот, видите, — ответил Михаил и указал рукой в пространство, причем, в сторону супермаркета, хоть его и не было видно отсюда. — Попали в Рай и рвете бесплатно фрукты в райском саду. Можно и так сказать.
— Из Ада в Рай! Что?! Погодите… Смутляне сами устроили себе Ад, а ирландцы – устроили Рай для людей? Не разделяя их на своих и чужих? Да?
— Ну да, да, — усмехнулся Михаил. — Все же проще, чем кажется.
— Так, ну меня это поразило. Реально поразило. Вы довели до логического конца мою же цепочку рассуждений. И да, вы правы, что основа всего этого — их религиозные убеждения. Среди них довольно много верующих. Но я не понимаю… Как так выходит, что Библия одна на всех, но европейцы следуют правилам, а наши — нет?
— Ну… — задумался архангел, — Наверное дело в сроках использования. Европа приняла христианство на шесть веков раньше вас. И по большому счету, всего век назад Европа мало чем отличалась по мышлению от вас несмотря на то, что она древней.
— Очень симпатично, — разочарованно вздохнула Фаина. — Значит, перемен у нас надо ждать лет через пятьсот.
— Все может случиться быстрее. Сейчас же есть интернет, и это ускоряет прогресс знаний, — не согласился Михаил. — Знаете, чего нет в ваших рассуждениях? Понятий о десяти заповедях, вы это не развернули вообще. Давайте я вам внесу это в заметки, чтобы вы не забыли. Это важно будет, в работе на объектах. Вам нужно научиться объяснять людям, почему грешить — это невыгодно для них самих. Именно — невыгодно, это самое точное определение. Надо убеждать их в том, что грех — это то, что приведет тебя в задницу, в любом случае. Или в Ад при жизни. Объясню вам смысл на примере десяти христианских заповедей, согласно вашим же разумениям терминологии Библии.
— Что, прямо так и говорить про заповеди? — удивилась Фаина. — Просто, вряд ли людей это убедит. Ну, если речь про одну заповедь, если не пояснять все подробно. Тем более, если человек никогда в это не вникал и про Бога знает только то, что это Бог. А там нет времени, чтобы объяснять подробно…
— Согласен, — кивнул Михаил, — Это бесполезно. Тогда, применяйте эти пояснения только в тех случаях, если человеку придет мысль про нарушение заповедей. Вот тогда поясняйте, тогда услышит быстро.
Михаил попросил у нее телефон, открыл новую заметку и ткнул в клавиатуру. Тут же, на глазах Фаины, появился большой текст, и он протянул телефон ей обратно. Фаина покачала головой, и единственное, что смогла сказать, было «Однако…»
Вот какую запись она увидела и погрузилась в чтение.
1 заповедь. Я – Господь Бог твой, пусть не будет у тебя других Богов, кроме Меня.
Не надо слушать никого, кроме своего разума и праведных людей. Не надо изменять своим убеждениям и прогибаться под изменчивый мир. Если весь мир кричит «Хайль Чванлер!» — не надо соглашаться с толпой и принимать деструктивные установки.
Если каждый из нас скажет «нет» злому, то у него не будет шанса на жизнь. А чем больше вокруг добрых людей и добрых дел, тем проще жить каждому, в любом конце мира, где бы он ни оказался. Это просто — разумный расчет.
Также, не оглядывайся на других и не сравнивай себя. Будь доволен своей жизнью. Цени все заслуги человечества.
2 заповедь. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу и что в водах ниже земли; не поклоняйся и не служи им.
Не надо служить никому: ни эфемерному Богу с иконы, ни самому умному мыслителю. Даже самый умный человек может ошибаться. И, если его окружение поддержит эти ошибки, то навредит всему обществу. А значит, самому себе. Вспомним инквизицию. Вспомним нацизм и прочие «благие» идеи. Они всегда били рикошетом по тем, кто поддержал их.
Тоже касается любви мужчины и женщины. Надо оставаться собой, не надо растворяться в любимом. Этим самым ты его будешь обязывать и отвращать. И навредишь самому себе, тебя же и бросят.
3 заповедь. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо не оставит Господь без наказания того, кто употребляет имя Его напрасно.
Попросту — не хвастайся и не ставь себя выше других, не приводи себя в пример в каких-либо рассуждениях.
Во-первых, ты вызовешь зависть, некоторые начнут вредить и говорить гадости, это неизбежно. Это будет портить настроение и даже, возможно, отвернет от осуществления задуманного.
Во-вторых, если у тебя что-то не получится, чем ты хвастал, люди будут злорадствовать, что тоже ударит по психике. А от нервов — все физические болезни. Поэтому, не надо провоцировать неизбежное своим бахвальством.
В-третьих, если ты себя переоценил и завидовать нечему, тебя просто осмеют и поставят на место. Что тоже ударит по самооценке, затем нервы, затем болезни от нервов. Поэтому, выгодней быть скромней.
Также это значит: не сплетничай, не болтай лишнего о хороших людях. Также, не оперируй мнением хороших, авторитетных людей, когда хочешь доказать свою точку зрения. Опирайся на факты, а не на авторитеты.
4 заповедь. Помни день субботний, чтобы проводить его свято: шесть дней работай и делай в продолжении их все дела твои, а день седьмой – день покоя (суббота) посвящай Господу Богу твоему.
Трудоголизм до добра не доводит. Если лишать себя отдыха и приятных дел, то можно заработать депрессию, как минимум, а затем и апатию. И вместо большой скорости работы, вы все забросите.
Это касается и личных отношений. Надо уделять внимание своим близким людям, несмотря на вашу увлеченность делом. Иначе вы можете их потерять, и это приведет к большому расстройству.
В целом, тише едешь — дальше будешь. Это разумно.
Также, это значит, что хоть один день в неделю стоит посвятить хорошим людям. Общению с ними или какой-то помощи им, или прочтению их книг, просмотру их фильмов.
5 заповедь. Почитай отца твоего и мать, да будешь благословен на земле и долголетен.
То есть, будь благодарен тем, кто дал тебе жизнь. Или знания, или любовь, или какие-то материальные блага. Тут речь не про конкретных отца и мать, а в целом, про людей, которые тебе что-то дали.
Неблагодарность чревата тем, что о вас будут плохо говорить, как минимум, но минимум тут влечет и другие последствия: вас не будут воспринимать как порядочного человека, с вами не захотят иметь дел. А это ударит по вашему материальному положению, например.
В целом, непочтительное отношение к людям, которые вам что-то дали, делает из вас отщепенца в глазах общества. Давать вам не станут, зная, что вы укусите дающую руку. Оно вам надо?
6 заповедь. Не убий.
Ну тут все просто. Если ты убьешь, то нарвешься на месть. Убьют или тебя, или твоих родных. Или ты будешь мучиться угрызениями совести и испортишь нервную систему. Вспомним Раскольникова у Достоевского.
И тут речь не только про частные убийства. Поддержка убийц, то есть — спонсирование войн, например, пожертвования на оружие, это такое же убийство. И оно ударит по тебе лично. Вчера ты давал деньги на дроны, а завтра чужая армия запустила дрон в твой дом.
7 заповедь. Не прелюбодействуй.
Во-первых, можно потерять семью, если речь про измену в браке. И как показывает практика, мало кто к этому на самом деле стремился, хотели просто развлечений. В итоге причинили боль супругу, вас бросили и теперь вы годами чувствуете боль. И любовники уже не радуют.
Во-вторых, если речь про несерьезные отношения и постоянный б.луд, то это приводит к снижению самооценки. Когда вы понимаете, что вы всего лишь для развлечений и ни на что другое негодны, вами пренебрегают, это приводит к большим психическим проблемам. Лучше не пробовать, это разумней.
В-третьих, если вы вступаете в связь с человеком женатым, вас могут побить или убить. Глупо подставляться, люди разные и реакции разные.
8 заповедь. Не укради.
Тут несколько вариантов. Или вас посадят в тюрьму, и вы проведете много лет в дрянной обстановке, или вас убьют из мести от злости, или о вас будут говорить, как о воре и как следствие, люди не станут иметь с вами дел. Также, кражей вы подаете пример другим, что это можно делать. И сегодня вы украли у кого-то что-то невинное, типа, статьи в интернете, а завтра чиновники вашего государства украдут у вас ваши налоги и построят на них замок вместо того, чтобы тратить ваши деньги по назначению.
9 заповедь. Не лжесвидетельствуй.
Тут тоже, самая главная опасность, что вы подаете этим дурной пример и рано или поздно, вы сами станете жертвой клеветы. Причем, речь даже не про частные случаи. Частные тоже неприятно, конечно. Это приводит или к раздору, или к потере имущества, или семьи, иногда и жизни. Но каждый частный случай порождает тенденцию и норму в обществе. Клевета приобретает глобальный размах. А глобальные следствия клеветы — война в стране и массовые смерти. И вы можете стать одним из тех, чей дом разнесет бомба.
Например, возьмем политическую пропаганду. Мало кто проверяет истинность того, что слышит по телевизору о вражеской стране. Но вы повторяете это все, а значит, разносите клевету, грешите. И как итог, когда клевета достигает апогея и общество готово воевать, вы же и пострадаете.
Всегда надо проверять информацию, прежде чем высказать ее, если речь о каких-то фактах, особенно неблаговидных. Если бы эта тенденция была догмой в обществе, то политическая пропаганда не смогла бы выжить, это было бы невозможно. Она же держится на сарафанном радио.
10 заповедь. Не пожелай ничего чужого.
То есть, не завидуй. То есть, не сравнивай себя с другими. Пожелать чужое может только гордец. Он считает, что он достоин всего, что есть у других, он не хуже их. Помни первую заповедь: нет у тебя никого, кроме себя самого. Во-первых, сравнение это падение самооценки и плохое самочувствие, слабость духа. Чем ты слабей, тем ты злей, тем ты более мстительный, обидчивый, предвзятый, тем более склонен к предательству, к преступлениям, к хуле, к отрицанию своей вины.
Во-вторых, в частных случаях зависть приводит к тому, что тебя же и осмеют. Ты будешь пытаться уколоть того, кому завидуешь, а в ответ уколют тебя. И это будет больно. Поэтому, очень глупо подставлять себя под удар, как минимум.
Также, зависть ведет к тому, что вы будете тратить свое время на те дела, которые явно не ваши. Вы позавидовали богачу и пытаетесь стать таким же. Но у вас все равно не выйдет, это не ваше. Так как, если бы это было ваше, у вас бы это вышло без оглядки на других людей. Итог — потеря времени, затем с вас будут смеяться, упрекать в трате этого времени на всякие глупости… И это ударит по самооценке.
Не будете завидовать — сохраните свою психику в порядке. И сможете разумно распределять свои жизненные ресурсы.
Как максимум, это снова приводит к войнам. Все начинается с того, что нищая страна смотрит на богатую, завидует, клевещет, распространяет лживые сведения и в итоге делает сама себя еще бедней, потому что в их страну приходит война.
— Ну, в общем, этого достаточно, — заключил Михаил. — Пользуйтесь. Желаю вам удачи в борьбе с этой апологией невежества. А мне пора, было приятно пообщаться.
— Погодите! — вскрикнула Фаина, испугавшись, что он внезапно исчезнет, как в первый раз — Ну стойте. Скажите мне: какой самый главный и страшный грех в мире?
— 10 заповедь. Она же первородный грех. Гордыня! От нее все остальные грехи идут. Не будет гордыни, не выйдет зависти, подозрения людей в неблаговидных поступках, досады, желания отомстить, обид, злобы, неуважения к чужому мнению, чрезмерной ревности, злорадства, воровства, убийств, неблагодарности, предательства, клеветы и так далее.
— Логично. Но, согласитесь, что гордыня — это тоже, как бы, механизм выживания и эволюции, нет? Она же от страха. Если ты хуже, тебя уничтожат или ты не сможешь выжить. Что-то такое, нет? Вот Адам и Ева перекладывали свою вину. Адам на нее, она на Змея. Это же от страха быть уничтоженным. Да, подлость, но от страха.
— Да, это встроенная функция в человеке, по умолчанию. Но, когда ее больше, чем нужно, она не спасает, она убивает. И человека, и все общество. Поэтому, нужно следить за ней, как и за лишними килограммами. — Михаил утвердительно, размашисто закивал и ответил на мысли Фаины, — Да, да, вы верно вспомнили пост из соцсетей — «Разница между гордыней и гордостью проста и незамысловата. В решающей момент гордость можно засунуть в задницу, а гордыня засунет в задницу вас». Все так. Да, цитата Мечталина, о которой вы подумали, тоже подходит — «Из маленькой ошибки всегда можно сделать чудовищно-большую, если на ошибке настаивать, если ее углубленно обосновывать, если ее доводить до конца». Но мне правда, некогда. Я пойду, ок?
— Ну, как жир, да? Жир — это защитная прослойка, но, когда ее много, эта прослойка разрушает органы. — переспросила Фаина, но как будто для повторения, для того, чтобы упорядочить мысли, а не для того, чтобы узнать ответ, он же был и так очевиден, — Конечно, спасибо. Идите. Приходите в любое время! Буду рада. Очень, очень.
— Да! Как жир, точно. Я постараюсь, но не обещаю. И я был рад, очень и очень, — рассмеялся Михаил и помахал на прощанье рукой. Он был такой милый, с его ясными голубыми глазами, в «косухе».
С этими словами он исчез, а Фаина пошла домой. По дороге она думала, что в этой войне каждый нарушил десятую заповедь. Абсолютно каждый. И грабляне, и смутляне. Ведь, пропаганда каждой из сторон обвиняла оппонента, а себя представляла невинной жертвой. В итоге все дружно взяли котомку и ушли из Эдема, то есть, из спокойной и мирной жизни. Еще она думала о том, что бы было, если бы Бог поверил Адаму и уничтожил Еву… Он бы снова остался один и лишил бы себя помощницы. То есть, сам бы себе навредил. Вроде в чем-то спас себя, но в то же время сделал себе хуже.
Она вновь встретила парня из пиццерии, и он радостно ее поприветствовал. Интересно то, что она не заметила, как Михаил ее снова «включил». И вот в этот момент она, вдруг, вспомнила, что не спросила у Михаила, как сделать так, чтобы задержаться на объекте и пообщаться с Яном. А, ведь, собиралась спросить! Это же важно. Писать ему в чат PayPal она стеснялась, он же не написал ей после встречи. Значит, не хочет общаться…
Она достала телефон из сумки, наушники и включила песню «Значит, ураган» Егора Летова. Там были слова «леденящая любовь» и «значит, насовсем» и они были как раз впору. Она не понимала, почему он не пишет, но знала точно, что он с ней навсегда.
Не с кем говорить, не с кем воевать
Больше некому дарить, некому играть
В сонной темноте вязнет немота
Значит, ураган
Значит, напролом
Значит, наобум
Значит, кувырком
Значит, как всегда -
В пламени брода нет
Тягостная новь, душное кольцо
Леденящая любовь, чудо-колесо
Шапка набекрень, годы в никуда
Значит, наотрез
Значит, наповал
Значит, карабин
Значит, ураган
Значит, как всегда -
В пламени брода нет
Некого смешить, некого ругать
Больше некому грешить, некого пугать
Долгий апогей сорванной резьбы
Значит, на огонь
Значит, ураган
Значит, напролом
Значит, насовсем
Значит, как всегда -
В пламени брода нет
