Класс для занятий ZakMazak

[ZakMazak]

Урок 17. Часть 2

1. Ленивому всегда некогда.
1. Я пропускал пары в институте из-за алкоголизма и лени
2. Я так и не сделал дома нормальные сетки от комаров потому что был ленивым торчком
3. Я три дня не мог переслать сообщение от заказчика к художнику, потому что был ленивым торчком

2. Неча на зеркало пенять, коли рожа крива.
1. Я как-то был не в настроении намеренно медленно переходил дорогу, потому что пошёл на зеленый сигнал светофора, а потом загорелся красный. Один водитель стал мне пикать, а я показал ему фак.
2. Я обвинил работодателя в том, что меня уволили хотя первый начал конфликт.
3. Я оказывал давление на одного художника и говорил что он косячит, хотя сам жопил для него бабки.

 

[ZakMazak]

Урок 17 . Часть 3.

Стыд за чужой поступок

1. На новоселье я набухался и Диане было стыдно за моё поведение, я нёс какое-то непотребство и по пути в магазин разбил бутылку с пивом какого-то незнакомого мужика.
2. Родителям стыдно за то что я наркоман и за все мои поступки.
3. Диане стыдно за то что я просил деньги у родителей.

 

[ZakMazak]

Урок 17. Часть 4.

На картинке изображён алкоголик, который ничего не делает, сидит на шее у родителей и бухает.

Родителям приходилось экономить на покупках для себя, чтобы давать мне деньги.

 

[ZakMazak]

Урок 17. Часть 5. Соммэр "Мораль XXI века"
"Посредственность"

Посредственность это нечто усреднённое, то что между хорошим и плохим, ни рыба ни мясо. Посредственностью быть зазорно, ведь мало кто хочет быть человеком, который ни туда и ни сюда. Но в современном обществе большинство людей именно посредственности. Они боятся быть не такими как все, боятся выделится. Они простые винтики системы, ими манипулируют средства массовой информации склоняя к той или иной выгодной системе идеологии. Посредственные люди лучшие потребители, они легковнушаемы и они покупают все то что в головы вбивает реклама и маркетинг. Они с подозрением относятся к таким понятиям как духовный рост.
Посредственные люди боятся выразить своё мнение чтоб не показаться не такими как все. Они следуют диктуемой моде. Они презирают богатых, даже если деньги заработаны честным трудом. Становясь начальниками они гнобят подчиненных и лебезят перед руководством. Они ничего не желают знать о настоящей цели человека - индивидуальной высшей эволюции.

 

[ZakMazak]

Урок 17. Часть 5. Соммэр "Мораль XXI века"
"Паразитический вампиризм"

Паразитом вляется тот кто живёт за счёт труда других сам не прикладывая усилий чтобы что-то произвести. Вампиры, как известно из романа Брэма Стокера, это существа, которые пьют жужую кровь. Паразитические вампиры это люди, которые манипулируют другими и обустраивают свою жизнь таким образом, чтобы жить на всём готовеньком и брать все что нужно с других людей .
Это может выражаться в скрытой и явной форме. Варианты скрытого паразитизма:
-манипуляции во время предвыборной компании с целью получить голоса избирателей;
-намеренно вызвать у кого то чувство вины чтобы управлять им;
-агитация против определенной группы людей, например, предпринимателей, чтоб объединить толпу их противн кот и жить за счёт них.
Открытые формы паразитического вампиризма:
- вся финансовая система с их грабительскими процентами и отсутствием обязательств;
-налоги;
-кража интеллектуальной собственности;
-плагиат;
-присвоение коммерческой информации;
-наём рабочих за нищенскую зарплату.

Также вампиризмом является управление чужими эмоциями. Запугивание и убеждение людей с целью получить выгоду.

 

[ZakMazak]

Урок 17. Часть 5. Соммэр "Мораль XXI века"
"Паразитический вампиризм"

Паразитом вляется тот кто живёт за счёт труда других сам не прикладывая усилий чтобы что-то произвести. Вампиры, как известно из романа Брэма Стокера, это существа, которые пьют жужую кровь. Паразитические вампиры это люди, которые манипулируют другими и обустраивают свою жизнь таким образом, чтобы жить на всём готовеньком и брать все что нужно с других людей .
Это может выражаться в скрытой и явной форме. Варианты скрытого паразитизма:
-манипуляции во время предвыборной компании с целью получить голоса избирателей;
-намеренно вызвать у кого то чувство вины чтобы управлять им;
-агитация против определенной группы людей, например, предпринимателей, чтоб объединить толпу их противн кот и жить за счёт них.
Открытые формы паразитического вампиризма:
- вся финансовая система с их грабительскими процентами и отсутствием обязательств;
-налоги;
-кража интеллектуальной собственности;
-плагиат;
-присвоение коммерческой информации;
-наём рабочих за нищенскую зарплату.

Также вампиризмом является управление чужими эмоциями. Запугивание и убеждение людей с целью получить выгоду.

 

[ZakMazak]

Урок 17. Часть 5. Соммэр "Мораль XXI века"
"Паразитический вампиризм"

Паразитом вляется тот кто живёт за счёт труда других сам не прикладывая усилий чтобы что-то произвести. Вампиры, как известно из романа Брэма Стокера, это существа, которые пьют жужую кровь. Паразитические вампиры это люди, которые манипулируют другими и обустраивают свою жизнь таким образом, чтобы жить на всём готовеньком и брать все что нужно с других людей .
Это может выражаться в скрытой и явной форме. Варианты скрытого паразитизма:
-манипуляции во время предвыборной компании с целью получить голоса избирателей;
-намеренно вызвать у кого то чувство вины чтобы управлять им;
-агитация против определенной группы людей, например, предпринимателей, чтоб объединить толпу их противн кот и жить за счёт них.
Открытые формы паразитического вампиризма:
- вся финансовая система с их грабительскими процентами и отсутствием обязательств;
-налоги;
-кража интеллектуальной собственности;
-плагиат;
-присвоение коммерческой информации;
-наём рабочих за нищенскую зарплату.

Также вампиризмом является управление чужими эмоциями. Запугивание и убеждение людей с целью получить выгоду.

 

[ZakMazak]

Урок 17. Часть 5. Соммэр "Мораль XXI века"
"Снисходительность и жалость к себе."

Слабохарактерные люди много требуют от других, но к себе у них требования занижены. Они не считают, что должны соответствовать высоким стандартам морали, идеалам, что они должны добиться успеха в жизни. При этом они впадают в жертвенность, винят во всем других прикидываясь несчастными.
Вместо того чтоб работать над собой они предпочитают жалеть себя. Иногда это идёт из детства в результате какого то сильного гнева на родителей, который непреодолен. В результате человек чувствует себя неполноценным. Такой человек осознанно или нет извлекает выгоду для себя манипулируя чувствами других. Он завистлив и обидчив, недисциплинирован и безответственен.

 

[ZakMazak]

Урок 17. Часть 5. Соммэр "Мораль XXI века"
"Жизнь ради имиджа"


В погоне за имиджем люди все дальше уходят от своего настоящего "я". Они предпочитают не развиваться внутренне, а вешать на себя кучу мишуры, которую нам навязывают все вокруг: от телевидения до кумиров. Нам в подсознание вбивают потребительские импульсы и моду, в погоне за которыми мы так и не находим себя.
Карл Юнг говорит о том, что часто люди стремятся занять определенную должность из-за имиджа этой должности. Например, став судьей, человек считает, что "Судья" часть его личности. Что все то что веками ассоциируется с судьями - закон, порядок, справедливость - это он сам. Он считает что имидж судьи стал частью его "я". И так происходит со многими должностями.
Невероятно опасен и нарциссизм, когда человек влюбляется сам в себя и постоянно смотрится в воображаемое зеркало представляя что о нем думают окружающие. У мужчин нарциссизм как правило выражается в борьбе за власть, а у женщин в борьбе за мужчину, когда именно её выделяют из других женщин, благодаря одежде или прическе.
Соммэр говорит о том, что имидж это пустышка, нечто навязанное и ненастоящее. Что только работа над собой принесёт нам истинное устойчивое счастье. Он приводит в пример слова Иисуса о том, что надо подставить другую щеку когда ударили по первой. Соммэр считает, что это о самодисциплине вместо автоматической реакции ударить в ответ. А библейский наказ "плодитесь и размножайтесь" автор расшифровывает как призыв плодиться и размножаться тем, кто достиг духовной эволюции.

 

[ZakMazak]

Урок 17. Часть 5. Соммэр "Мораль XXI века"
"Отсутствие личных заслуг"

Мы часто слышим о том, что люди должны быть равны. Что же собой представляет это равенство никто толком не говорит. Обычно имеют в виду некую уравниловку способностей и материальных благ для каждого человека. Но это совершенно не справедливо, если человек, который трудится и работает над собой будет иметь ровно столько же, сколько аморальный лентяй. Это не более чем красивый лозунг, такой же как "свобода, равенство, братство". Этот девиз Французской революции привёл к чудовищному кровопролитию. К тому, что маскируясь за этими словами каждый решал свои эгоистичные задачи.
Каждый человек должен получать по своим заслугам. Нередко мы видим людей, которые не имеют материальных благ, при этом они и не хотят трудиться, чтоб чего-то добиться. вместо этого они кричат о равенстве и о том, что им все должны. Трудятся они лишь над тем, чтоб культивировать свои зависть и обиду к окружающему миру. Такие посредственные люди не могут ничего дать ни себе, ни ближним, ни окружающему миру, почему же они должны быть равными людям, которые усердно идут по пути высшей духовной эволюции, помогают ближним, зарабатывают честным трудом?
Люди хотят получать все бесплатно, но не бывает ничего бесплатного, даже за бесплатные обеды кто-то платит. Так и в космической "экономике": человек должен вернуть столько, сколько взял.
Такая форма правления как демократия по большей части иллюзия и встречается лишь временами, например, во время выборов президента. И то зачастую это лишь видимость демократии. Демократия это романтическая утопия.

 

[ZakMazak]

Урок 17. Часть 5. Соммэр "Мораль XXI века"
"Отсутствие знаний о добре и зле"

Под добром Соммэр подразумевает всё, что способствует развитию высшего духовного "я", своей настоящей сущности, моральных ценностей в соответствии с законами Природы. А зло - всё то, что противоречит этому. Всё то, что вводит людей в гипноз, несёт человеку противоестественную информацию, промывает мозги.
В сознании обычного человека добро обычно ассоциируется с удовольствием, а зло - с болью. Но в современном мире все смешалось и это совсем не показатели добра и зла. Удовольствие все больше связано с грехом и пороком. А зло маскируют в невинных образах и надевают на него привлекающие наряды.
Во имя добра совершалось множество убийств - начиная от распятия Иисуса. Во имя Бога уничтожала людей инквизиция. Сейчас нам навязывают противоестественные ценности программируя наш мозг через средства массовой информации. Разговаривая о добре и зле мы должны опираться на знания прошлого. потому что в прошлом лучше видна полярность добра и зла, история сделала своё дело обнажив то, что скрывалось в полутьме.
Мы часто говорим о том, что делаем осознанный выбор, но наше сознание находится в гипнотическом трансе, в него ежедневно поступают тысячи импульсов, делая нас рабами системы. Небольшая группа людей взращивает все больше потребителей и культивирует зло ради того, чтоб получать больший доход. Исследования современных технологий практически не ведутся, потому что они не выгодны.

 

[ZakMazak]

Урок 17. Часть 5. Соммэр "Мораль XXI века"
"Мошенничество"

Мошенничество это присвоение материальных ценностей с помощью каких-то уловок, обмана. Мошенничество преследуется по закону, но куча мошенников избегает наказания, потому что после обличения одной мошеннической схемы изобретается новая, более изощренная. А самое главное существует множество видов мошенничества, которые являются легальными. Но такие мошенники всё-равно будут отвечать перед законами природы. Соммэр приводит следующие примеры:
1. Газетная публикация
Была совершена серия преступлений, был подозреваемый. Газета активно внушала читателем о том, что этот человек виноват. Человек оказался невиновным. Нанесен вред репутации человека, потмоу что публикации произвели психологический эффект на читателей, а опровержения не бывают такими же яркими и заметными как обвинительные статьи. Газета мошенничала обвиняя невиновного и получила выгоду: увеличение читаемости.
2. Политическая демагогия.
Политические обещания с целью получения голосов электората это мошенничество.
3. Коммерческая реклама.
Например, чудодейственные средства для снижения веса, которые обещают эффективность. Люди покупают средства и оказываются обманутыми.
4. Потребительские кредиты.
Многие тонкости кредита умалчиваются.
5. Отношения между партнерами.
Для привлечения и завоевания партнера используется ложный имидж, что тоже является мошенничеством.

 

[ZakMazak]

Урок 17. Часть 5. Соммэр "Мораль XXI века"
"Аборт"

Все имеют право на жизнь - уважать жизнь наша обязанность. Человек становится истинным человеком не у материнской утробе, а в следствии длительной работы над собой. Все люди на разных ступенях этого развития. И если среди взрослых очень сложно увидеть истинного человека то ещё сложнее сказать является ли плод человека человеком в высшем смысле этого слова.
Соммэр считает, что так как плод еще не развит, не может сам о себе позаботиться и является паразитом по отношению к родителям, то родителям и принадлежит право выбора. Автор утверждает, что осуждение аборта нельзя использовать для оправдания бесконтрольного демографического роста, который ставит под угрозу качество жизни всего человечества.
Автор считает, что нам не надо размножаться "будто кроликам". Автор считает, что "Во имя утверждения, что плод имеет право на жизнь, ему дают жизнь, заставляют жить, вынуждают участвовать в половых отношениях своих родителей, пока он находится в утробе матери, а в дальнейшем обрекают на превращение в еще одного слугу в толпе послушных потребителей. Настанет момент, и его будут обманывать посредством политической демагогии, используя для укрепления власти мировой верхушки, которой нет никакого дела до истинных интересов народа."
Ещё одна цитата автора: "Нельзя многого ждать от ребенка, который не был желанным и родился от простого генитального облегчения, ведь из-за того, что родители его отвергали, на его психике будет клеймо, как от раскаленного металла. "
Автор считает, что надо больше внимания уделять на абортам, тому чтоб дети были желанными. Когда будет больше людей, которых он называет "истинными людьми" то и дети будут истинными людьми. А в семьях посредственностей и дети будут такими же. Соммэр считает, что за аборт нельзя наказывать, потому что разнузданная сек.суальность и животные инстинкты культивируются в обществе.
Соммэр считает, что эвтаназия должна быть разрешена. потому что человек должен иметь право распоряжаться своим телом и сам решать когда и как ему умереть. Автор говорит о том, что многие люди хотят чтобы их никогда не рожали. Что люди с синдромом Дауна и паралитики предпочли бы умереть чем жить так "убого".
Соммэр говорит о том, что материнской любви не существует и это плод маркетинга с 1760 года якобы шла рекламная кампания, что женщинам надо любить своих детей.

 

[ZakMazak]

Урок 17. Часть 5. Соммэр "Мораль XXI века"
"м.астурбация"

В современном обществе м.астурбация перестала быть пороком. Если раньше она активно порицалась, то сейчас есть много сторонников мастурбации даже среди докторов и ученых.
Считается, что мужчины при помощи мастурбации снимают чувство тревоги, а женщины удовлетворяют свою "зависть о пенисе" и самоутвеждаются.
Соммэр приводит в качестве доказательств высказывания различных исследователей и психологов. Они говорят о том, что м.астурбация приводит к неврастениям, печали, тоске, истощению, раздражительность, неспособность к концентрации, снижение интеллектуальных способностей и другие последствия.
Когда сек.су.альный акт состоялся между мужчиной и женщиной оба партнера получают заряд энергии, онанизм же истощает. Соммэр считает, что каждый половой акт создает энергетических детей, и если это так то м.астурбация противоречит законам Природы, потому что она ничего не создает, а только тратит энергию. Онанисты более восприимчивы к физиологическим расстройствам, у них более слабый иммунитет. При номральном сексуальном акте пара должна любить и уважать друг друга.
Если плохая привычка становится всеобщей это не делает её нормой. с эмоциональной точки зрения во время мастурбации человек закрывается в себе и ничего не даёт другим, что вредно для развития полноценной личности.

 

[ZakMazak]

Урок 17. Часть 5. Соммэр "Мораль XXI века"
"Противоестественные отношения"

Под противоестественными отношениями Соммэр понимает ан.альный с.екс и с.екс во время менстурации. так же упоминает, что желание мужчин и женщин изменить пол - это протест против Бога.
ан.альный коитус по мнению автора это извращенный акт, когда в отверстие предназначенное для вывода экскрементов вставляется мужской половой орган. В результате этого противоприродного совокупления рождается энергетический выродок, который рожден темными силами.
с.екс во время менструации такой же по своей природе. Хоть он происходит по правилам обычного секса, но менструальная кровь считается грязной и темной, несущей энергию смерти. В Чили считается, что женщина во время менструации может сглазить посевы, некоторые даже садят высокую кукурузу вокруг посевов чтоб защитить растения. Так же женщинам там запрещено во время менструации заниматься земледелием.

 

[ZakMazak]

Урок 18. Зощенко "Как жена не разрешила мужу умереть"

Бутылкин - слабохарактерный, мягкий, честный (даже 20 копеек у дворника не взял и когда поправился не стал больше милостыню просить). Мне показалось, что он любит жену, потому что внял её аргументам и не хотел оставлять её в неприятном положении.
Бутылкина - жадная до денег, ленивая, не хозяйственная, сварливая, но мне тоже показалось, что она за этой сварливостью теплые чувства испытывает к мужу.

 

[ZakMazak]

Урок 18. Зощенко "Рассказ о старом дураке"

Старик - порочный и глупый, слабохарактерный
Молодуха - хитрая проныра и мошенница, развела старика на жилплощадь

 

[ZakMazak]

Урок 18. Зощенко "Аристократка"

Главный герой - жмотхотел показаться лучше чем есть. Мог бы сразу ей сказать - денег мало, заплачу вот за столько то, а то сказал - ешь, а потом останавливать давай.
Аристократка - Любит поразвлечься, театры да пирожные, за себя платить не любит, меркантильная, если б знала что денег нет у главного героя и не пошла б никуда.

 

[ZakMazak]

Урок 18. Часть 2.

Вы затеяли бизнес и взяли деньги в долг. Не в банке, а у ростовщика, скажем так. Сумма крупная. Но бизнес не пошёл.

1. Устроился бы на наёмную работу и отдал деньги
2. Оказалось бы, что ростовщик специально делал все для того чтоб бизнес не пошёл и забрал бы мою квартиру и все имущество за долги.
3. Бизнес не пошёл я пошёл к ростовщику договариваться об отсрочке, а ростовщик сказал бы: забудь, браток, все нормально.

 

[ZakMazak]

Урок 18. Часть 3

Наши эмоции обратно пропорциональны нашим знаниям: чем меньше мы знаем, тем больше распаляемся

У меня не было знаний о наркомании, я не знал, что болен анозогнозией, что у меня психические расстройства вызванные употреблением говна. Вообще не считал себя наркоманом. Когда Диана говорила мне, что ей не нравится, что я упарываюсь, я выдавал десятки причин, что все нормально, распалялся: "я зато пить стал меньше", "мне это не мешает", "да а что такого то", "да и вообще я меньше упарываться стал", "да и это же курительное говно, а не что-то там"...