JavaScript отключён. Чтобы полноценно использовать наш сайт, включите JavaScript в своём браузере.

Ответить в теме

Сообщение: <blockquote data-quote="Маруся" data-source="post: 1390680" data-attributes="member: 1"><h2 style="text-align: center">Глава 24</h2> Индуцированное безумие Нечем вам хвалиться. Разве не знаете, что малая закваска квасит все тесто? 1-е Коринфянам 5:6Фаина смотрела на последствия клеветы Хрычовой в виде срывов со смешанными чувствами. До этого массового срыва она не очень задумывалась, кто же виноват в этом всем. Казалось, что вина Лихоимова куда более очевидна, ведь, он поддался этим сплетням с корыстными мотивами. А сейчас, глядя на то, как он сам закапывает свою репутацию и рушит бизнес, у нее закрались большие сомнения в его адекватности.Какой признак адекватного человека? Он живет так, чтобы не рушить самому себе жизнь. А тут что? Где тут адекват? Он вложил деньги в бизнес с целью заработать. Но потом, зачем-то, сам подрывает веру больных в метод, затем получает массу негативных отзывов о центре и к нему не хотят ехать люди. Это же все равно, что открыть ресторан, а перед дверью в ресторан поставить швейцара, который будет каждому клиенту доверительно шептать: «Не ходите сюда, тут очень невкусно и дорого». Это же индукция! Индуцированный бред описан в психиатрии. И да, эти люди стали жертвой одной безумной старухи, которая не ведала, что творила.С Хрычовой, на свою голову, она свела знакомство на форуме бывших наркоманов, куда пришла за советом, когда узнала о наркомании мужа. И уже тогда старуха начала видеть в Фаине исчадие ада, когда еще и метода не было, а было всего пару статей для жен и матерей. Хрычовой казалось, что Фаина — это никакая не Фаина, а целая группировка вредителей, которые пишут под ее никами. Ну в самом деле, это же невероятно, что один человек может быть настолько продуктивен.Когда Фаина предложила наркоманам, которые сидели на форуме, написать статьи для ее блога за деньги, Хрычова поняла, что это — орудует банда. Банда будет использовать глупых наркоманов в своих темных целях, смущать матерей наркоманов какими-то еретическими высказываниями и в целом, приносить обществу и ей, Хрычовой, большой вред. Любое слово Фаины она воспринимала на свой счет и была уверена, что Фаина — злобная, подлая, хитрая и постоянно ее оскорбляет, завуалированно, незаметно. Но Хрычова-то все видит! И понимает, что имела в виду эта гадость.Фаина, конечно, поначалу пыталась воззвать к разуму бабку, но все было тщетно. Чем больше она доказывала, что Хрычова преувеличивает и накручивает, тем больше последняя убеждалась, что это грязный газлайтинг со стороны Фаины, с целью замарать честное имя Хрычовой и выставить ее идиоткой в глазах читателей форума. В итоге Фаина махнула на нее рукой и смирилась, что Хрычова — это вечный крест их проекта. Спорить с ней не было никакого смысла. Впрочем, как и просить ее прекратить преследования, заняться чем-то более интересным.Для Хрычовой самое интересное было — Фаина и «загадка» ее личности. Она как истинный летописец знала каждое слово, каждое событие и старательно писала обо всем в своем блоге, чисто эхо какое-то. Но, разумеется, писала она все в своей интерпретации. «Ходит, ходит один с козлиным пергаментом и непрерывно пишет. Но я однажды заглянул в этот пергамент и ужаснулся. Решительно ничего из того, что там написано, я не говорил» — это фраза из книги Булгакова «Мастер и Маргарита», история Иисуса, который объяснял прокуратору Иудеи происхождение клеветнических доносов. Так выходило и с Хрычовой.Это было очень странно, такая ненависть и агрессия, ведь, Фаина помогала матерям и женам, а Хрычова была матерью наркомана. На момент, когда они познакомились, Хрычова пятый год подряд пыталась найти выход и справиться с болезнью сына. Но когда Фаина указала ей на ошибки, старуха просто взбеленилась. Она отказывалась даже обсуждать то, что предлагала Фаина и укоряла тем, что ее методы — негуманные, глупые, они не принесут результата. Фаина ей говорила: но у вас пять лет нет результата, что вы можете знать о лечении, если у вас ничего не вышло? Но, как вы понимаете, это поднимало еще большую волну обиды со стороны Хрычовой. Она искренне верила, что она жертва психопатки, которая спит и видит, как опорочить ее и уличить в глупости.То, что у Хрычовой не все в порядке с головой дошло далеко не сразу. Вначале казалось, что Хрычова просто позавидовала тому, что Фаину хорошо воспринимает аудитория, или, может, ее таланту писать. И только через несколько лет дошло, что причина такого поведения — страх. Какой-то абсолютно необъяснимый. И Хрычова должна была победить врага, во что бы то ни стало… И для этого она не брезговала никакими методами. Это была битва ни на жизнь, а на с.мерть. Или она или ее. И весь ужас заключался в том, что это была битва с ветряными мельницами. Помните, как герой романа Сервантеса, Дон Кихот, принимал ветряные мельницы за великанов и вступал с ними в изнуряющие схватки? Вот примерно то же самое делала Хрычова.В этот же день произошло то, что поставило окончательный крест на вере в то, что смутляне хоть немного более благоразумны, чем грабляне, и она снова вспомнила Хрычову и Ко. Фаина прекрасно понимала, что грабляне и смутляне — люди одной закваски, но была уверена, что тридцать лет самостоятельной жизни сыграли свою роль. Родилось новое поколение, молодежь уже не восхищалась Пролетарией, никто не тужил по плановой экономике, все давным-давно забыли басню о загнивающем Западе, который тянет жадные руки в нашу сторону, который спит и видит, как нас ограбить.Фаина открыла новости и увидела, что смутляндские беженцы взбунтовались. Обмотались флагами и вышли на улицы Европы и Фраерстана, с криками, что Хвастовсон — агент Лилипутина. Весь YouTube был засыпан оскорблениями Фраерстанского президента Хвастовсона. Когда Фаина это увидела, она не могла поверить своим глазам! Это делали люди, которым дали кров и стол, которым Фраерстан целых три года помогал материально… Они в один миг обернулись оборотнями и начали кричать то же самое, что кричали грабляне десятилетиями: «Фраерстан — враг!». Как это возможно?При этом, с граблянской стороны были иные новости. Грабляне массово поддерживали Фраерстан и начали считать его другом Грабляндии, говорить следующее: «Ничего подобного, мы не клеветали и не осуждали Фраерстан никогда, мы всегда его уважали. И не надо врать, что мы были против Фраерстана». Это говорили люди, которые не года, а десятилетия возмущались, что Фраерстан их грабит и им надо налаживать свое производство, а подлых буржуев бить по ручонкам, за то, что они лезут в их страну. Правда, при этом они надменно посмеивались над Трампом и считали, что тот «прогнулся» от слабости. И позволяли себе отпускать всяческие шутки на этот счет.А произошло это все, вот такой резкий поворот, после разговора президента Фраерстана, Хвастовсона, с президентами Смутляндии и Грабляндии. Когда Хвастовсон говорил с президентом Смутляндии, Скоморошко, он резко его оборвал и запретил грязные манипуляции в диалоге. А манипуляции заключались в следующем: Скоморошко, вместо благодарности за денежную помощь, делал вид, что делает одолжение всему Западу и Фраерстану, когда ведет войну с Грабляндией. Дескать, мы вас всех защищаем от Грабляндии и будьте сознательны. Вы не нам помогаете, а себе. Естественно, эта формулировка взбесила Хвастовсона, и он поставил наглеца на место.Когда Хвастовсон говорил с Лилипутиным, он ему сказал, что при надлежащем поведении Грабляндии, при прекращении войн, он рассмотрит снятие санкций и будет вновь рад видеть Грабляндию в мировой торговле. В целом, он вел себя очень логично, и основная мысль его была: прекратите у.бивать своих людей, у вас миллионы уже погибли, вам надо остановиться. Видно было, что Хвастовсон отдает себе отчет, что в заложниках у Лилипутина две страны, почти двести миллионов людей. И он, действительно, пытался остановить смерти невинных мирных. Он просто пытался угодить неадекватному психопату, сыграть на его эго. Это же было вполне очевидно.И все. С этого момента грабляне и смутляне уверовали, что Хвастовсон давно в сговоре с Лилипутиным. Грабляне ликовали и считали дни до победы, смутляне грустили и собирали митинги, хотя ничего кроме того, что Хвастовсон поставил на место манипулятора Скоморошко и пообещал Лилипутину возврат на рынок — не произошло. Фраерстан как поставлял оружие, так и продолжал, более того, еще и усилил санкции против Грабляндии.Фаина написала пост, который решила распространять везде, где есть комментарии смутлян, подло обвиняющих Фраерстан в сговоре.И после этого вы отрицаете, что вы грабляне? Вы говорите, что вы — другой народ?Неблагодарность. Отрицание у других благих намерений. Подозрительность. Привычка кусать руку дающего. Отрицание своей вины. Лживость. Подлость. Вот семь основных качеств граблян. Они всех судят по себе! И не надо винить пропаганду. Без благодарного слушателя пропаганда не сработает.Наверное, нет в мире народа, который так презирали собственные писатели и ученые. Неужели этот народ никогда не опомнится? Неужели грабляне — генетически дефективны и обречены на вымирание? Вам не стыдно, люди? Вы совсем не видите, насколько мы ничтожны? Зачем о нас так говорили писатели? Все — врали? Все — клеветали? Всех подкупил Запад?Михаил Булгаков — «Не народ, а скотина, хам, дикая орда душегубов и злодеев»Максим Горький — «Наиважнейшею приметою граблянского народа есть его садистская жестокость», «Главной чертой граблянского национального характера является жестокость, и то жестокость садистическая. Говорю не об отдельных взрывах жестокости, а о психике, о душе народной. Я просмотрел архив одного суда за 1901–1910 годы и меня охватил ужас от огромного количества невероятно жестокого обращения с людьми. Вообще у нас в Грабляндии каждый с наслаждением бьет кого-то. И народ считает биения за полезное, так как же составил поговорку «за битого двух небитых дают». За 1917–1919 годы крестьяне закапывали пленных красногвардейцев вниз головой так глубоко, что из земли торчали ноги. Потом смеялись, как те ноги дергались. Или высоко на дереве прибивали гвоздями одну руку и одну ногу и наслаждались мучениями жертвы. Красногвардейцы же сдирали из живых пленных деникинцев-контрреволюционеров кожу, забивали гвозди в голову, вырезали кожу на плечах, как офицерские погоны», «Мы жестокое зверье, в наших жилах все еще течет темная и злая рабья кровь — ядовитое наследие татарского и крепостного ига. Нет слов, которыми нельзя было бы обругать граблянского человека… В граблянской жестокости чувствуется дьявольская изощренность, в ней есть нечто тонкое, изысканное... Можно допустить, что на развитие жестокости влияло чтение житий святых великомучеников... Кто более жесток: белые или красные? Вероятно — одинаково, ведь и те и другие — грабляне»Иван Шмелев — «Граблянин есть наибольший и наинаглейший лгун во всем свете», «Грабляне — народ, который ненавидит волю, обожествляет рабство, любит оковы на своих руках и ногах, любит своих кровавых деспотов, не чувствует никакой красоты, грязный физически и морально, столетиями живет в темноте, мракобесии, и пальцем не пошевелил к чему-то человеческому, но готовый всегда неволить, угнетать всех и вся, весь мир. Это не народ, а историческое проклятие человечества»Владимир Набоков — «Грабляндия — страна, где все лгут и где никто не верит»Федор Достоевский — «Народ, который блуждает по Лохланду и ищет, что можно уничтожить и разрушить, только ради развлечения», «Терпимость в Грабляндии достигла такого уровня, что умным людям запрещено даже думать, чтобы не оскорбить идиотов»Академик Павлов — «Должен высказать свой печальный взгляд на граблянского человека — он имеет такую слабую мозговую систему, что не способен воспринимать действительность как таковую. Для него существуют только слова. Его условные рефлексы координированы не с действиями, а со словами»Александр Пушкин — «Народ равнодушный до наименьшей обязанности, до наименьшей справедливости, до наименьшей правды, народ, что не признает человеческое достоинство, что целиком не признает ни свободного человека, ни свободной мысли»Философ Ильин — «Грабляндия — самая паскудная, до блевоты мерзкая страна во всей мировой истории. Методом селекции там вывели чудовищных моральных уродов, у которых само понятие Добра и Зла вывернуто на изнанку. Всю свою историю эта нация барахтается в дерьме и при этом желает потопить в нем весь мир...»Философ Розанов — «Не народ, а адский урод»Философ Соловьев — «Граблянский народ находится в крайне печальном состоянии: он болен, разорен, деморализован. И вот мы узнаем, что он в лице значительной части своей интеллигенции, хотя и не может считаться формально умалишенным, однако одержим ложными идеями, граничащими с манией величия и манией вражды к нему всех и каждого. Равнодушный к своей действительной пользе и действительному вреду, он воображает несуществующие опасности и основывает на них самые нелепые предположения. Ему кажется, что все соседи его обижают, недостаточно преклоняются перед его величием и всячески против него злоумышляют....»Александр Солженицын — «Нет в этом мире мельче, сволочнее и хамовитее особи, чем граблянец. Рожденный в нацистской стране, вскормленный пропагандой нацизма, — этот ублюдок никогда не станет Человеком. У его страны нет друзей - либо холуи, либо враги. Его страна способна только угрожать, унижать и у.бивать. И за сохранение этого статуса Грабляндией, рядовой граблянец готов пожертвовать собственной жизнью, жизнями своих родителей и детей, качеством жизни собственного народа. Воистину: грабляне — звери. Лютые, кровожадные»Василий Ключевский — «В Грабляндии нет средних талантов, простых мастеров, а есть одинокие гении и миллионы никуда не годных людей. Гении ничего не могут сделать, потому что не имеют подмастерьев, а с миллионами ничего нельзя сделать, потому что у них нет мастеров. Первые бесполезны, потому что их слишком мало; вторые беспомощны, потому что их слишком много»Николай Карамзин — «Граблянцу соврать, что высморкаться. Их ложь исходит из их рабской сущности. Народ никогда не знавший и не говоривший правды. Народ рабов духовных и физических. Убогие люди»Антон Чехов — «Вся Грабляндия — страна каких-то жадных и ленивых людей: они ужасно много едят, пьют, любят спать днем и во сне храпят. Женятся они для порядка в доме, а любовниц заводят для престижа в обществе. Психология у них — собачья: бьют их — они тихонько повизгивают и прячутся по своим конурам, ласкают — они ложатся на спину, лапки кверху и виляют хвостиками...»Митрополит Илларион — «В нашем национальном характере преобладает холуйство и холопство, похабство и кровожадность, изуверство и пьянство»Владимир Мечталин — «Среди граблян мало умных. Если найдешь какого-нибудь годного человека, то непременно или еврей, или с примесью еврейской крови»Николай Чернышевский — «Жалкая нация, нация рабов, сверху донизу — все рабы»Профессор Боткин — «И знать не хочу звероподобную пародию на людей, и считаю для себя большим несчастьем, что родился в Грабляндии. Ведь весь Лохланд смотрит на Грабляндию, почти как на людоеда. Я не раз испытывал стыд, что принадлежу к дикой нации»Академик Лихачев — «Никакой особой миссии у Грабляндии не было и нет! Не надо искать никакой национальной идеи для Грабляндии — это мираж. Жизнь с национальной идеей приведет сначала к ограничениям, а потом возникнет нетерпимость к другой расе, к другому народу и к другой религии. Нетерпимость же обязательно приведет к террору. Нельзя добиваться возвращения Грабляндии к какой-либо единой идеологии, потому-то единая идеология рано или поздно приведет Грабляндию к фашизму»Михаил Глинка — «Дай Бог мне никогда больше не видеть этой мерзкой страны и ее людей!»Пост собрал очень много дизлайков, сотни, а лайков было менее десятка. Некоторые брали эти цитаты и заменяли слово «граблянский» на «смутлянский». Впрочем, Фаину это ничуть не удивило. Она прилежно писала почти одинаковые ответы тем, кто писал почти одинаковые вопросы: «И что теперь? У всех в мире, у каждой нации были темные моменты!». И ответ Фаины был такой: «Именно, были. А у нас они до сих пор».</blockquote>

Проверка