JavaScript отключён. Чтобы полноценно использовать наш сайт, включите JavaScript в своём браузере.

Ответить в теме

Сообщение: <blockquote data-quote="Маруся" data-source="post: 1390676" data-attributes="member: 1"><h2 style="text-align: center">Глава 20</h2>Последствия рабства По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. От Матфея 7:16Позже, когда вернулись, они смотрели еще один ролик в интернете, в котором граблянские пропагандисты спорили, нужно ли им забирать всю Смутляндию или нет. Одна часть аудитории утверждала, что нужно, вторая — что не стоит, так как народ современной Смутляндии — это враги, которые ненавидят Грабляндию и будут все время подрывать страну изнутри.Доводы вторых были логичны, а вот понять первых — было просто невозможно. Они утверждали, что несмотря на ненависть, забирать нужно. Захватить, а потом перевоспитать таким образом: поместить их в среду, где они не смогут сопротивляться, где за каждый пост против власти им будет грозить т.юрьма, и тогда они смирятся и со временем снова полюбят граблян. То есть, они были уверены на все сто процентов, что заставить полюбить насильно — очень даже возможно.Особенно поражали комментарии людей под этим роликом. Там были разные мнения, и смутлян, и граблян. Смутляне писали: «Отстаньте вы от нас! Не хотим! Презираем!», а грабляне с тупой настойчивостью повторяли: «Смутляндию надо забирать всю! Ничего, перевоспитаем, никуда не денутся». От этих комментариев тошнило, в буквальном смысле слова. Да что это за люди такие? Что им надо от смутлян, которые категорически не хотят никакого примирения, а уж тем более, становиться частью их страны и их народом? Они напоминали брошенную жену, которая преследует мужика, которого от нее тошнит и угрожает ему: или люби меня или я тебе устрою неприятности. Это выглядело настолько низко, настолько недостойно… Но самое главное было то, что эти люди ничуть не понимали, что они унижаются, когда навязывают Смутляндии свою «любовь».— Как это возможно?! Как? Это же не люди, это животные, начисто лишенные человеческого достоинства! — воскликнула Фаина, обращаясь к Яну. — Зачем они бегут за нами? Я не спрашиваю про политиков, их цели очевидны. Но зачем простой народ так упорно хочет нас сломать и подчинить? Почему они уверены, что мы их полюбим, если они насильно заставят? Они что, боятся нас? Типа, если не заставить любить, то мы им навредим? Зачем им наша любовь, не пойму? Или это просто жестокость и желание власти? Меня тошнит от них!!! Это мерзость, а не люди! Скот!— А вы смотрели сериал «Кровавая барыня»?— Нет, а про что там?— Там история Салтычихи, помещицы, которая издевалась над крепостными. Я когда смотрел его, многое понял про этих людишек. Хотите посмотрим?— А давайте! Может тошнить перестанет? Какие же они презренные гадины. Я никогда не думала, что начну ненавидеть граблян. Но я их уже ненавижу… Их гонишь в дверь, а они лезут в окно!— На какой-то момент перестанет, да, станет жалко, — хмыкнул Ян, — а потом опять почитаешь это все и начинает мутить. Все-таки прошло больше века, столько информации вокруг, а они как были животными, так и остались. Знаете, что больше всего меня удивило? Отзывы людей о фильме. Они обсуждали личность Салтыковой. Почему она такая стала, что побудило ее стать маньяком… Но ни один из зрителей не написал, что это фильм в большей мере о самих крепостных, об их психологии.— Как с фильмом Брат-2, — поддакнула Фаина, — Антигерой превратился в народного героя. Режиссер хотел показать всю мерзость граблян в этом фильме, их шовинизм, двойные стандарты, склонность к маргинальным видам заработка, а в итоге, они взяли это поведение за основу. Там же главная мысль фильма простая, во фразе брата главного героя: I need help! Фраерстан, спаси нас, дураков.— Ахха, — рассмеялся Ян, — До меня тоже только что дошло. И правда.— Мы тупые, я вам говорю, — продолжила развивать мысль Фаина, — Недавно я читала книгу Ситникова, известного издателя в Граблянской Империи, так он там пишет, что аристократия раньше запрещала холопам читать. Потому что это вредило. Они читают, читают, но смысл совсем не улавливают и вместо созидания и воспитания литература приводила к бунтам среди крестьян.— Гляньте, че в новостях. Лилипутин говорит по телевизору: «Я тонко чувствую, что нужно простому народу...». Ну я прям представил этот простой народ... Двухсотых. В мешках лежат и думают: «Во молодец! Как вот он так почувствовал, что нам нужно? Как он так тонко чувствует? Какой он чувствительный! Молодец... Теперь у нас появилась возможность обрамить свои гордые телеса в соответствующее одеяние».— Жесть… — рассмеялась Фаина. – А видели, в Грабляндии матерям солдат дарят памятные подарки, мясорубки, в память о сыне?— Видел. Приз, конечно, очень памятный. Интересно, как он должен напоминать о сыне? Когда там мясной фарш готовишь, говоришь: «Господи, сынок, как же вы с ним похожи! Просто одно лицо! Мой герой».Фаина с Яном устроились на кровати, поставили ноутбук на подставку и начали просмотр. Периодически они ставили сериал на паузу, брали чего-нибудь вкусного из холодильника, или наливали чай, или ели шоколад. Фаина была счастлива, как никогда в жизни. Это было настолько всепоглощающее счастье, которое трудно облачить в слова, нет таких слов, чтобы описать то, что она чувствовала, когда Ян был рядом.Сериал был длинный, шестнадцать серий, шел он тринадцать часов. Они смотрели его всю ночь, потом уснули, и досматривали утром. Фильм был жестокий, страшный, но оторваться было невозможно. Заставка просто завораживала. На темном фоне, под зловещую и тревожную музыку выползает змей и медленно движется по аду. На теле его, как татуировки, надписи со всеми грехами человеческими: гордыня, зависть, гнев, алчность, чревоугодие, похоть. По мере того, как змей ползет, грехи на его теле становятся все более отчетливыми, буквы выглядят ярче. Одним словом, жуткое зрелище.История произошла в восемнадцатом веке, рассказывалось про помещицу Салтыкову, которая убила более сотни своих крепостных. Это была больная женщина, садистка. Но она была очень богата, имела связи в полиции, давала взятки и жалобы писать было бесполезно. Этих людей ловили и показательно казнили. Салтыкова дошла до того, что прилюдно отрезала язык одной молодой крепостной, за какую-то невинную сплетню, о которой она узнала от своей верной служанки Аксиньи. А эта верная служанка боялась за свою шкуру, боялась прогневить барыню, поэтому, с таким рвением отдавала других крепостных в руки Салтыковой.Барыня могла убить, могла поженить старика с молодой в виде издевки, могла избить, а крепостные не могли не то, что сопротивляться, они даже между собой боялись обсуждать происходящее. Страшно, иначе отрежут язык. В итоге, каким-то образом жалоба дошла до царицы и Салтычиху предали суду. Сначала ее хотели казнить, но в последний момент пришел указ царицы о помиловании. Вместо казни барыню приговорили к пожизненному заключению в холодной яме. Но люди, крепостные, даже не поняли, что это было вовсе не помилование, а кара, которая страшней казни. Они кричали и ругали царицу, потому что им даже в голову не приходило, что за них, наконец, заступились.Одним словом, нынешние грабляне — это потомки той самой подлой Аксиньи, которая была готова на все, лишь бы выжить самой. Ведь, такие «Салтычихи» были не редкость тогда. Не все убивали, конечно, а вот бить плетьми, подавлять волю рабов, разлучать с детьми, это делали почти все. И эти самые потомки писали доносы в тридцать седьмом году, во времена репрессий Гнетошвили. Эти же люди и сейчас «сдают» соседей за пост в интернете… И этим же людям по сей день «отрезают языки» за то, что посмели что-то сказать, а другие покорно смотрят, как «казнят» соотечественника и помалкивают.После просмотра фильма Фаина задремала и ей приснился премерзкий сон. Снился рояль, весь в огне, который горит от снаряда. На рояле разбросаны купюры, евро, которые она высылала Яну. Его не было во сне, она смотрела на пылающий, разбитый инструмент и слышала какой-то голос, не его, который хохочет из недр рояля:— Аххха… Сначала убила его, а потом денег дала! Ты что не знаешь, что мертвым деньги ни к чему? Ахха… Аххахаха…Фаина проснулась с дрожью в теле и каким-то жутким ощущением. Слава Богу, они живы. Затем они выпили кофе, и она тут же бросилась к ноутбуку: написала пост, который решила распространять в интернете, под роликами, где осуждали натуру граблян. Это и будет то, что требовали в обмен на личные встречи с компаньоном. Вот что там было написано.Грабляне: имперцы или рабы? Под граблянами я понимаю современных граблян и смутлян. Вы прекрасно знаете, что мы один народ. И распространять подобные вещи, сваливая все только на народ современной Грабляндии — непорядочно. Мы все — моральные уроды, к сожалению. Мы обычное быдло! И пока мы этого не признаем, ничего не изменится. Нас будут у.бивать, обманывать, грабить.Многих поражает, почему грабляне такие непробиваемые и наглые. Связывают это с имперской спесью. Но нет, тут дело в другом, на мой взгляд. Грабляне единственная нация на свете, где восемьдесят процентов населения были крепостными. А это раб. Настоящий раб, которого могли продать и избить до полусмерти. И вот у них такой генетический код образовался. Который никакой логикой не прошибешь. Страх. Который они вовсе не осознают. Это абсолютно инстинктивное поведение. Они параноики почти все и это норма для граблян, тогда как, у других стран это считается патологией. Были такие исследования, это реальность: паранойя — типична для нашего народа.Чтобы очень хорошо понять, что такое крепостные, советую посмотреть сериал «Кровавая барыня». Там есть свита Салтычихи. Вот они и есть — потомки сегодняшних граблян. Это люди, которые были настолько напуганы возмездием хозяина СЕЙЧАС, что просто не думали, что будет потом. Главное спасти себя здесь и сейчас. Как итог такого прошлого, полная страна быдла. Быдла, лишенного элементарного человеческого достоинства.1. Быдло абсолютно неспособно признать свою ошибку. Потому как, это прописано в генах: признайся в ошибке, есть риск быть убитым хозяином, избитым или проданным. Поэтому быдло лжет до конца. До абсурда.2. Быдло склонно клеветать и перекладывать свою вину на других. Смотрите пункт один. Неосознанная боязнь плети.3. Быдло не способно дать высокую оценку другим людям. Это связано с генетическим кодом, когда раб высоко оценивал кого-то благородного, тем самым получал расположение и из поля попадал в дом. Но потом ситуация могла измениться, и он из дома снова попадал на поле. И вот тут он уже получал от остальных рабов по шее, его обвиняли в лести. То есть, это тоже признак инструмента выживания раба.4. Быдло и зависть — это одно целое. Ну, это понятно. Они были рабами, но понимали, что они тоже люди. И вот закрепилась такая модель: чем я хуже?5. Быдло неспособно адекватно говорить о политике. Им кажется, что это даже стыдно, лезть в дела, которые касаются высшей касты. Ну, тут без комментариев. Раб понимал, что он никак не может влиять на решения господ, потому что он не более важен, чем веник.6. Быдло не ощущает внутренне, когда оно позорится, устраивая шумные скандалы. Это раб, для которого крик и плачь был инструментом выживания. Таким образом рабам удавалось привлечь внимание к себе и господа начинали их защищать.7. Быдло не верит в хорошее и чрезмерно подозрительно. Смотрите пункт один.8. Быдло неспособно быть любезным и для них презумпция исключительной доброты - невозможна. Смотрите пункт три.9. Быдло болезненно реагирует на критику и вообще неспособно ее воспринимать. Смотрите пункт один.10. Быдло толерантно ко лжи. Смотрите пункт один.Она выложила этот пост более, чем под сотней роликов, уверенная в том, что это должно пойти на пользу. Но, к ее удивлению, это оказалось вообще зря. Грабляне начали злиться на то, что их снова называют быдло, не обратив внимание на то, что пост был и про смутлян, а смутляне начали утверждать, что крепостное право было только в центральной части Грабляндии, а не на территории современной Смутляндии, поэтому у них таких выродков нет. Тот факт, что за столетие произошла большая миграция по районам страны и все перемешались в равных долях — они категорически не желали слышать.</blockquote>

Проверка