JavaScript отключён. Чтобы полноценно использовать наш сайт, включите JavaScript в своём браузере.

Ответить в теме

Сообщение: <blockquote data-quote="Марцелл" data-source="post: 107447" data-attributes="member: 306">Не читал книгу Псевдо-Дионисия Ареопагита "О Божественных именах" (Век предположительно 5-6-й, хотя некоторые думают, что 1-й)? Там есть дивный фрагмент, люблю цитировать в ответ на утверждение "Бога нет".Из Сущего – и вечность, и сущность, и сущее, и время, и возникновение, и возникающее, сущее в сущих и каким бы то ни было образом возможное и наставшее. И существует Сущий Бог ведь не как-то иначе, но просто и неопределенно, все бытие содержа в Себе и предымея. Потому Он и называется «Царем веков» (Тим. 7, 17), что в Нем и около Него – все, что относится к бытию, к сущему и к наставшему, Его же Самого не было, не будет и не бывало, Он не возникал и не возникнет, и более того – Его нет. Но Он Сам представляет Собою бытие для сущих; и не только сущие, но и само бытие сущих – от предвечно Сущего, ибо Он Сам есть Век веков, пребывающий до веков.Апофатическое богословие оно такое.</blockquote>

Проверка