Меню
Главная
Форумы
Новые сообщения
Поиск сообщений
Наш YouTube
Пользователи
Зарегистрированные пользователи
Текущие посетители
Вход
Регистрация
Что нового?
Поиск
Поиск
Искать только в заголовках
От:
Новые сообщения
Поиск сообщений
Меню
Главная
Форумы
Бесплатная помощь Команды Форума
Уроки по нашему методу
Класс для занятий сын Клюшки
JavaScript отключён. Чтобы полноценно использовать наш сайт, включите JavaScript в своём браузере.
Вы используете устаревший браузер. Этот и другие сайты могут отображаться в нём некорректно.
Вам необходимо обновить браузер или попробовать использовать
другой
.
Ответить в теме
Сообщение
<blockquote data-quote="Kepush" data-source="post: 453335" data-attributes="member: 2209"><p>О коммунистической морали</p><p></p><p>Буржуазный строй основан на капитализме и индивидуализме, люди в этом обществе думает исключительно о себе и делают все исключительно для своего блага. Люди в таком обществе утоляют лишь свои потребности и ради этого они готовы пойти на корыстные действия. Коммунистический же строй совсем далек от индивидуализма, потому что в таком строе важен каждый человек и польза направленно не конкретно на одного субъекта, а на все общество в целом. В коммунистическом обществе люди думают не о личной выгоде, а о выгоде общественной для всего народа. Такой строй помогает сделать общество сплоченным и строит в нем правильные моральные устои направленные на то, чтобы приносить пользу обществу не преследу при этом никаких корыстных целей. В книге дается пример о пожаре в Костанайской областе, когда леса начали гореть и был риск того, что огонь перейдет на пшеничные поля, тогда все люди побежали тушить пожары и не дали ему пройти юуквально в паре километров от полей, это и показывает пользу такого строя, ведь люди не преследовали личных целей. Тот зерно не было бы дано им, они лишь действовали на благо народу. Также в социалистическом обществе имеет место быть коллективизм. Так одна женщина видя что одна бригада не выполняет норму, помогла им закончить не преследуя никакой материальной выгоды. Также этот коллективизм проявляется в обществе, когда кто-то отказывается приносить пользуьобществу, таких людей собирают и общественно высказывают им свои недовольства и в таком случае, человек осознает, что его труд важен для общества и понимая, что его бездействие вызывает общественное порицание начинает действовать. Есть еще такое правило, говорящее, что кто не работает тот не ест. То есть каждый кто трудиться и вносит свой вклад в общество имеет полное право на то, чтобы быть сытым и в тепле. В книге дается пример о том, как в Риге три швеи работали, но при пересменке тратилось много времени на пересчет, тогда три женщины сказали, что пусть не будет пересчета, а весь товар считается в общем и делиться на них троих, неважно кто сделал больше или меньше, при этом экономя время на персменке они увеличили результативность на 20%. Также в социалистическом строе имеет место быть социалистический гуманизм, то есть человечность или человеколюбие. Как говорится в книге, человек человеку друг, товарищ и брат. Но при всем при этом, такого отношения заслуживает только тот, кто приносит пользу своему обществу. При чем труд идет ведь на благоьобщества и народа. В тотвремя когда в буржуазных странах работник неохотно делает свою работу, так как его работадатель эксплуатирует его, в коммунистическом государстве каждый работает эффективно, так как все что он делает не обогачивает одного человека, а идет на пользу всему обществу. Дружба важный фактор, но дружба долдна быть истинной. Настоящая дружба познается во время трудовой деятельности. В буржуазных государствах тоже есть дружба, но они все же действуют исключительно в своих интересах и если настанет вопрос жизни и смерти, бони поступят так лишь бы сохранить себе жизнь, когда человек с коммунистической моралью поступит так, как стоит поступить правильно. Люди в социалистическом обществе способны дружить по настоящему. Советский патриотизм это любовь к родине и своей культуре, наши люди истинно ее любят не имея за этим никаких корыстных мыслей. В капиталистических странах тоже есть патриотизм, но он переростает в национализм, когда в коммунистическом государстве все национальсти живут в мире и действуют на благо всего общества</p><p></p><p>"Хрущёв говорил: «Дух индивидуализма, личной корысти, жажда наживы, вражда и конкуренция – такова суть морали буржуазного общества». " - то есть индивидуалисты стремятся лишь к удовлетворению личных интересов</p><p></p><p>"Сформулировав заповеди морального кодекса, партия в простой и понятной форме изложила в нем основные принципы нашей морали: гуманизм – человек человеку – друг, товарищ и брат; коллективизм – каждый за всех, все за одного; подчеркнула непримиримость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов, к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству. " - то есть такой строй сформировал правильные моральные устои, которые способствуют тому, чтобы общество трудилось на благо общество, действуя лишь на пользу и помощь друг другу</p><p></p><p>"Поэтому истинная преданность коммунизму – прежде всего честный и самоотверженный труд на благо общества, любовь и уважение к трудящимся. Каждый из нас должен отдавать отчет перед своей совестью в том, что он сделал вчера и сегодня, что сделает завтра для приближения коммунизма. " - то есть каждый ыеловек должен действовать на благо своего общества по совести</p><p></p><p>"В этих условиях бедствие и несчастье одного – успех и радость для другого. Врач заинтересован в том, чтобы было больше болезней, ибо тогда у него будет больше заработок. Тот, кто имеет много хлеба, мечтает о засухе, потому что тогда ему удастся выгоднее продать свой хлеб." - то есть в капиталистическом обществе люди щаинтересованны в том, чтобы получить выгоды и неважно какой ценой</p><p></p><p>"Трудящийся не может любить каторжный труд для обогащения капиталистов. </p><p>Когда плоды труда достаются эксплуататору, труд теряет свою привлекательность." - то есть трудящийся не будет трудиться по совести если будет утолять желания эксплуататора</p><p></p><p>"Мы не признаем такого «труда», в основе которого лежит личное обогащение. Труд должен быть общественно полезным. Труд только для себя, вольно или невольно, приносит вред обществу. Это эгоистический труд индивидуалиста. Он по своей сути ничем не отличается от «труда» капиталиста, эксплуататора. И нам раз и навсегда надо запомнить, что в нашей стране тунеядцы, спекулянты, не занятые общественно полезным трудом, живут за счет трудящихся." - продолжение прошлой цитаты. То есть труд должен быть полезным не для одной персоны, а для всего общества</p><p></p><p>"В Советском Союзе трудятся все. В процессе труда дружба крепнет и закаляется, потому что сам труд в нашей стране подлинно коллективный процесс. В нем раскрываются характер человека, его лучшие качества. В труде люди лучше узнают друг друга, и это в свою очередь способствует сближению их." - то есть дружба лучше формируется во время трудовой деятельности при этом люди помогают друг другу</p><p></p><p>"Основой гуманизма в социалистическом обществе является общественная собственность, отсутствие эксплуатации человека человеком. Он предполагает заботу не только об обществе в целом, но и о каждом отдельном человеке. Социалистический гуманизм проявляется в отношениях взаимопомощи и сотрудничества, составляющих неотъемлемую черту нравственного облика советских людей, свободных от страха перед нищетой, безработицей, не знакомых с заботой о куске хлеба. В социалистическом обществе человек – самая большая ценность." - то есть гуманизм не имеет никакого отношения к каптиализму, потому что там эксплуатируется чужой труд в личных интересах. Когда же в социалистическом обществе человек имеет ценность и не будет подвержен эксплуатации</p><p></p><p>"Подлинные патриоты своей родины – это трудящиеся. Они всегда сочетали и сочетают борьбу за свободу своего отечества с борьбой за свободу от эксплуатации. Настоящий патриот не может не любить родины и не испытывать вместе с тем горечи и гнева по поводу бесчеловечных условий существования трудящихся" - то есть истинные патриоты, те кто трудятся и действуют так, чтобы искоренять бесчеловечные условия в их государстве</p></blockquote><p></p>
[QUOTE="Kepush, post: 453335, member: 2209"] О коммунистической морали Буржуазный строй основан на капитализме и индивидуализме, люди в этом обществе думает исключительно о себе и делают все исключительно для своего блага. Люди в таком обществе утоляют лишь свои потребности и ради этого они готовы пойти на корыстные действия. Коммунистический же строй совсем далек от индивидуализма, потому что в таком строе важен каждый человек и польза направленно не конкретно на одного субъекта, а на все общество в целом. В коммунистическом обществе люди думают не о личной выгоде, а о выгоде общественной для всего народа. Такой строй помогает сделать общество сплоченным и строит в нем правильные моральные устои направленные на то, чтобы приносить пользу обществу не преследу при этом никаких корыстных целей. В книге дается пример о пожаре в Костанайской областе, когда леса начали гореть и был риск того, что огонь перейдет на пшеничные поля, тогда все люди побежали тушить пожары и не дали ему пройти юуквально в паре километров от полей, это и показывает пользу такого строя, ведь люди не преследовали личных целей. Тот зерно не было бы дано им, они лишь действовали на благо народу. Также в социалистическом обществе имеет место быть коллективизм. Так одна женщина видя что одна бригада не выполняет норму, помогла им закончить не преследуя никакой материальной выгоды. Также этот коллективизм проявляется в обществе, когда кто-то отказывается приносить пользуьобществу, таких людей собирают и общественно высказывают им свои недовольства и в таком случае, человек осознает, что его труд важен для общества и понимая, что его бездействие вызывает общественное порицание начинает действовать. Есть еще такое правило, говорящее, что кто не работает тот не ест. То есть каждый кто трудиться и вносит свой вклад в общество имеет полное право на то, чтобы быть сытым и в тепле. В книге дается пример о том, как в Риге три швеи работали, но при пересменке тратилось много времени на пересчет, тогда три женщины сказали, что пусть не будет пересчета, а весь товар считается в общем и делиться на них троих, неважно кто сделал больше или меньше, при этом экономя время на персменке они увеличили результативность на 20%. Также в социалистическом строе имеет место быть социалистический гуманизм, то есть человечность или человеколюбие. Как говорится в книге, человек человеку друг, товарищ и брат. Но при всем при этом, такого отношения заслуживает только тот, кто приносит пользу своему обществу. При чем труд идет ведь на благоьобщества и народа. В тотвремя когда в буржуазных странах работник неохотно делает свою работу, так как его работадатель эксплуатирует его, в коммунистическом государстве каждый работает эффективно, так как все что он делает не обогачивает одного человека, а идет на пользу всему обществу. Дружба важный фактор, но дружба долдна быть истинной. Настоящая дружба познается во время трудовой деятельности. В буржуазных государствах тоже есть дружба, но они все же действуют исключительно в своих интересах и если настанет вопрос жизни и смерти, бони поступят так лишь бы сохранить себе жизнь, когда человек с коммунистической моралью поступит так, как стоит поступить правильно. Люди в социалистическом обществе способны дружить по настоящему. Советский патриотизм это любовь к родине и своей культуре, наши люди истинно ее любят не имея за этим никаких корыстных мыслей. В капиталистических странах тоже есть патриотизм, но он переростает в национализм, когда в коммунистическом государстве все национальсти живут в мире и действуют на благо всего общества "Хрущёв говорил: «Дух индивидуализма, личной корысти, жажда наживы, вражда и конкуренция – такова суть морали буржуазного общества». " - то есть индивидуалисты стремятся лишь к удовлетворению личных интересов "Сформулировав заповеди морального кодекса, партия в простой и понятной форме изложила в нем основные принципы нашей морали: гуманизм – человек человеку – друг, товарищ и брат; коллективизм – каждый за всех, все за одного; подчеркнула непримиримость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов, к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству. " - то есть такой строй сформировал правильные моральные устои, которые способствуют тому, чтобы общество трудилось на благо общество, действуя лишь на пользу и помощь друг другу "Поэтому истинная преданность коммунизму – прежде всего честный и самоотверженный труд на благо общества, любовь и уважение к трудящимся. Каждый из нас должен отдавать отчет перед своей совестью в том, что он сделал вчера и сегодня, что сделает завтра для приближения коммунизма. " - то есть каждый ыеловек должен действовать на благо своего общества по совести "В этих условиях бедствие и несчастье одного – успех и радость для другого. Врач заинтересован в том, чтобы было больше болезней, ибо тогда у него будет больше заработок. Тот, кто имеет много хлеба, мечтает о засухе, потому что тогда ему удастся выгоднее продать свой хлеб." - то есть в капиталистическом обществе люди щаинтересованны в том, чтобы получить выгоды и неважно какой ценой "Трудящийся не может любить каторжный труд для обогащения капиталистов. Когда плоды труда достаются эксплуататору, труд теряет свою привлекательность." - то есть трудящийся не будет трудиться по совести если будет утолять желания эксплуататора "Мы не признаем такого «труда», в основе которого лежит личное обогащение. Труд должен быть общественно полезным. Труд только для себя, вольно или невольно, приносит вред обществу. Это эгоистический труд индивидуалиста. Он по своей сути ничем не отличается от «труда» капиталиста, эксплуататора. И нам раз и навсегда надо запомнить, что в нашей стране тунеядцы, спекулянты, не занятые общественно полезным трудом, живут за счет трудящихся." - продолжение прошлой цитаты. То есть труд должен быть полезным не для одной персоны, а для всего общества "В Советском Союзе трудятся все. В процессе труда дружба крепнет и закаляется, потому что сам труд в нашей стране подлинно коллективный процесс. В нем раскрываются характер человека, его лучшие качества. В труде люди лучше узнают друг друга, и это в свою очередь способствует сближению их." - то есть дружба лучше формируется во время трудовой деятельности при этом люди помогают друг другу "Основой гуманизма в социалистическом обществе является общественная собственность, отсутствие эксплуатации человека человеком. Он предполагает заботу не только об обществе в целом, но и о каждом отдельном человеке. Социалистический гуманизм проявляется в отношениях взаимопомощи и сотрудничества, составляющих неотъемлемую черту нравственного облика советских людей, свободных от страха перед нищетой, безработицей, не знакомых с заботой о куске хлеба. В социалистическом обществе человек – самая большая ценность." - то есть гуманизм не имеет никакого отношения к каптиализму, потому что там эксплуатируется чужой труд в личных интересах. Когда же в социалистическом обществе человек имеет ценность и не будет подвержен эксплуатации "Подлинные патриоты своей родины – это трудящиеся. Они всегда сочетали и сочетают борьбу за свободу своего отечества с борьбой за свободу от эксплуатации. Настоящий патриот не может не любить родины и не испытывать вместе с тем горечи и гнева по поводу бесчеловечных условий существования трудящихся" - то есть истинные патриоты, те кто трудятся и действуют так, чтобы искоренять бесчеловечные условия в их государстве [/QUOTE]
Вставить цитаты…
Проверка
Ответить
Главная
Форумы
Бесплатная помощь Команды Форума
Уроки по нашему методу
Класс для занятий сын Клюшки