JavaScript отключён. Чтобы полноценно использовать наш сайт, включите JavaScript в своём браузере.

Ответить в теме

Сообщение: <blockquote data-quote="Ярoслав" data-source="post: 799194" data-attributes="member: 2151">Смотри, подставлять вторую щеку не значит прогнуться, а наоборот обороняться. Посмотри на эту фразу под другим углом.Что означают слова Христа?Чтобы понять смысл слов Иисуса, нужно рассмотреть их в контексте, а также принять во внимание, кому они были адресованы. Перед тем как их произнести, Иисус упомянул о законе, который его слушатели хорошо знали из Священного Писания. Он сказал: «Глаз за глаз и зуб за зуб».Закон, на который ссылался Иисус, записан в книгах <a href="https://wol.jw.org/ru/wol/bc/r2/lp-u/102010324/2/0" target="_blank">Исход 21:24 и</a><a href="https://wol.jw.org/ru/wol/bc/r2/lp-u/102010324/2/1" target="_blank"> Левит 24:20</a>. Следует отметить, что предусматриваемое им наказание «глаз за глаз» применялось только после суда: нарушителя закона приводили к священникам и судьям, которые тщательно исследовали обстоятельства дела и устанавливали, было ли преступление умышленным (<a href="https://wol.jw.org/ru/wol/bc/r2/lp-u/102010324/3/0" target="_blank">Второзаконие 19:15—21</a>).Со временем иудеи стали применять этот закон неправильно. В XIX веке библеист Адам Кларк по этому поводу написал: «Создается впечатление, что иудеи стали пользоваться законом [глаз за глаз], дабы оправдывать затаенную ненависть и причинение зла обидчику. Нередко месть была беспощадной и влекла за собой еще большее зло, нежели то, которое ее вызвало». Однако Священное Писание никоим образом не одобряет месть и вражду.Напротив, истинный смысл Божьего закона, данного израильтянам, становится понятен именно благодаря учению Христа из его Нагорной проповеди. Призывая подставить другую щеку, Иисус не имел в виду, что, если кого-то из его учеников ударят по одной щеке, тот должен буквально повернуться и подставить для удара и вторую. Во времена, когда писалась Библия (что можно сказать и о наших днях), пощечину наносили не для того, чтобы ранить человека физически, а чтобы его оскорбить или спровоцировать.Очевидно, Иисус говорил о том, что, когда нас провоцируют на конфликт с помощью буквальной пощечины или злых слов, не следует отвечать обидчику тем же. Вместо этого нужно постараться разорвать порочный круг мести, не воздавая злом за зло (<a href="https://wol.jw.org/ru/wol/bc/r2/lp-u/102010324/4/0" target="_blank">Римлянам 12:17</a>).К тому же слова Христа очень напоминают следующее высказывание Соломона: «Не говори: „Как он поступил со мной, так и я поступлю с ним. Отплачу каждому по его делам“» (<a href="https://wol.jw.org/ru/wol/bc/r2/lp-u/102010324/5/0" target="_blank">Притчи 24:29</a>). Христиане готовы повернуть другую щеку в том смысле, что не поддаются на провокацию и отказываются идти на конфликт (<a href="https://wol.jw.org/ru/wol/bc/r2/lp-u/102010324/6/0" target="_blank">2 Тимофею 2:24</a>).</blockquote>

Проверка