JavaScript отключён. Чтобы полноценно использовать наш сайт, включите JavaScript в своём браузере.

Ответить в теме

Сообщение: <blockquote data-quote="Dron" data-source="post: 516325" data-attributes="member: 2067">Часть 5Филонович "О коммунистической морали"<a href="https://nenormaforum.com/index.php?posts/389513/" target="_blank">Принципы коммунистической нравственности</a>.Основным принципом буржуазной морали является индивидуализм. Он соответствует отношениям общества, в основе которого лежит дух стяжательства, обогащения, наживы.Социализм утверждает иную мораль – сотрудничества и коллективизма, дружбы и взаимопомощи. Здесь на первое место выдвигается забота об общем благе народа, о всестороннем развитии человеческой личности в условиях коллектива, где человек человеку не враг, а друг и брат.Таким образом, мораль социализма и коммунизма принципиально отличается от буржуазной.Основными принципами коммунистической морали, как мы уже говорили, являются:борьба за укрепление и завершение коммунизма;коллективизм;коммунистическое отношение к труду;гуманизм;патриотизм и интернационализм.Требования морального кодекса строителя коммунизма:преданность делу коммунизма, любовь к социалистической Родине, к странам социализма;добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест;забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния;высокое сознание общественного долга, нетерпимость к нарушениям общественных интересов;коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного;гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку – друг, товарищ и брат;Общества без собственников, без эксплуататоров, общества, в котором будут удовлетворяться все потребности всех людей.Борьба за укрепление и завершение коммунизма, преданность делу коммунизмаКоммунизм – это высшая форма организации общественной жизни, самый справедливый общественный строй. Как по материальному благосостоянию и высоте культуры, так и по своему нравственному совершенству коммунистическое общество не имеет себе подобных в истории человечества.«От каждого по способностям, каждому по потребностям»Общественное самоуправление – вот наше прекрасное будущее. Цель – построением общества, при котором гармонически сольются интересы всех и каждого.Говоря о преданности делу коммунизма, мы имеем в виду такую преданность, которая выражается не только в словах, но в делах и в поступках.Поэтому истинная преданность коммунизму – прежде всего честный и самоотверженный труд на благо общества, любовь и уважение к трудящимся.Чувство коммунистического беспокойства, бескорыстного служения обществу, народу.Многие члены нашего общества охотно и добросовестно выполняют поручения партийных, профсоюзных, комсомольских организаций, вступают в добровольные дружины по охране общественного порядка.Быть преданным коммунизму – значит развивать в себе высокие нравственные качества: честность, правдивость, искренность, принципиальность, мужество, уважение к людям, сознание своего долга перед социалистическим обществом и братской семьей социалистических стран.«Идейный!» – это высшая оценка человека, в которой в единый сплав слиты беззаветная преданность коммунизму, нравственная чистота, духовное богатство.Нашей моральной обязанностью является также непримиримая борьба против буржуазной идеологии, разоблачение антинародной сущности капитализма и всяких попыток приукрасить его. Наш моральный долг – поддерживать священную борьбуугнетенных народов против колониализма и империализма, за свое национальное освобождение.Каждый за всех, все за одногоКоллективизм – один из источников силы и жизнеспособности нашего государства.Он выражает отношения между личностью и обществом, построенные на взаимной поддержке: человек – обществу, общество – человеку.Общественная собственность, совместный труд, единство цели сближают, сплачивают людей, порождают у них чувство взаимопомощи, доверия, товарищеского сотрудничества.В капиталистическом обществе трудящиеся объединяются для совместной борьбы против капиталистов за свои права, за облегчение своего положения. В социалистическом обществе трудящиеся объединяются для совместной деятельности по строительству собственной жизни.Каждый труженик социалистического общества понимает, что в зависимости от роста общественного хозяйства находится и удовлетворение его личных потребностей. Он не только умом, но всем своим существованием чувствует, что социализм – это самый прогрессивный строй. Люди социалистического общества строят свое будущее, в котором им предстоит жить. Они стремятся увеличить выпуск продукции, потому что знают, что она пойдет на удовлетворение их потребностей. Такое положение создает замечательные условия для воспитания членов коммунистического общества в духе заботы об общественных интересах, в духе коллективизма.Коммунистическая нравственность требует, чтобы каждый человек сознавал свою моральную ответственность не только за себя, за свой труд, но и за дела всего коллектива, за всё, что делается в нашей стране.Интересы общества своими главными интересами, всегда ставить общественное выше личного.В каждом коллективе была атмосфера взаимного уважения, заботы друг о друге и товарищеской критики неправильных поступков.Общественный суд за равнодушие. Мы хозяева своей судьбы. Мы хозяева будущего, и поэтомуравнодушие мы рассматриваем как преступление перед обществом. Равнодушие – почва для преступности.На многих предприятиях большое распространение получил метод коллективного обсуждения проступков своего товарища. Коллективное обсуждение поступка будит в человеке целый ряд чувств: совесть, самолюбие, стыд.Делом чести каждого человека становится активное участие в трудовом процессе, в овладении новыми, более производительными методами труда, в соблюдении дисциплины, в заботе о повышении культуры труда, в уважении ко всякому общественно полезному труду, в бережном отношении к общественному достоянию. Трудящийся человек закаляется физически, в нем развивается самостоятельность, твердость характера, настойчивость в достижении поставленной перед собой цели. В сознании советского человека произошел коренной перелом в отношении к труду. Новые отношения людей при социализме стали почвой для гармонического сочетания личных и общественных интересов. Добросовестный труд на благо общества – одна из нравственных заповедей морального кодекса строителя коммунизма.Говоря о человеке коммунистического общества, мы представляем себе человека, у которого труд стал потребностью здорового организма, привычкой трудиться на общую пользу, основной радостью жизни. Советский человек понимает, что в росте общественного богатства заключено и его богатство, и его счастье, и его свобода. Он видит, как вместе, рядом с ним миллионы его друзей, товарищей, земляков с радостью строят прекрасную жизнь. Захваченный этим всенародным порывом, человек не просто работает, он творит, и его труд становится искусством.Строительство коммунизма – гигантская творческая работа миллионов людей! Сознание этой великой цели, чувство ответственности перед товарищами-современниками, перед потомками, сознание величия решаемых нами задач, стремление сделать все для скорейшего завершения их – вот самый могучий моральный стимул к труду в нашем обществе.Человек должен видеть итоги своего труда не только в выполнении государственных планов, но и в улучшении своего материального положения, в непосредственном вознаграждении за свой труд.В конечном счете важно не что человек делает, а как делает. Можно быть очень хорошим подсобным рабочим, но бывают и очень плохие инженеры.Личное и общественное у нас гармонично связаны между собой.Без личного, творческого участия во всенародном труде советский человек не мыслит своего бытия.Человек человеку – друг, товарищ и брат. Социалистический гуманизмРуководствоваться принципом гуманизма – значит любить человека, уважать его, верить ему, заботиться о нем, видеть в человеке высшую ценность.Быть гуманистом – значит посвятить свою жизнь созданию подлинно человечных условий для жизни всех людей.В социалистическом обществе человек – самая большая ценность.А самое отвратительное заключается в том, что все без исключения буржуазные правители называют себя гуманистами, неустанно распинаются в своей любви к человеку, в том, что все делается для его блага, свободы, лучшей жизни. Под оглушительный пропагандистский треск простые люди земли не всегда могут разобраться, где правда, где ложь, где их друзья, а где враги. Действительную свободу человек получает только в социалистическом обществе. Здесь нет частной собственности и эксплуатации. Любить людей – значит ненавидеть всё, что паразитирует, что не даёт возможности жить человеку полной жизнью, пользоваться всеми благами, созданными его трудом.Человек строитель коммунизма друг, товарищ и брат человеку - строителю коммунизма.Мы, советские люди, друзья, товарищи и братья по общему великому делу строительства коммунизма.А капиталист - враг и аморальный эксплуататор. «Каждый за всех, все за одного» и «человек человеку – друг, товарищ и брат». Но никогда не будут нашими братьями угнетатели, капиталисты, миллиардеры, паразиты.Мы не можем идти к коммунизму через моря крови, горы трупов, развалины сожженных городов и сел. Мы гуманисты и, выше всего ценя человека, стоим на точке зрения мирного сосуществования капиталистической и социалистической систем, ибо знаем, что победа коммунизма обеспечена всем ходом истории.Народы мира, объединенные великой и гуманной целью – исключить войну из средств решения спорных вопросов, – добьются создания такого общества, в котором у каждого народа будет единый властелин – труд, а международным принципом которого станет мир.Гуманизм и равнодушие несовместимы. На каждом шагу мы видим, как вырастают вокруг нас новые дома, ясли, магазины, заполненные товарами, новые школы, больницы, санатории, заводы, дворцы культуры. Увеличивается продолжительность жизни советского человека, ведется борьба за его здоровье, спокойствие, за его радость, мер, счастье, за прекрасное настоящее, за великолепное будущее.Социалистическому гуманизму чуждо все, что унижает достоинство человека: проявление зазнайства, высокомерия, нескромности, издевательства над человеком, невнимания к нему, пьянство, хулиганство, паразитизм – всё, что мешает нам жить полной, свободной, счастливой жизнью.Дружба.Высокая идейность, общность интересов стали почвой, на которой прекрасным цветком растет и расцветает подлинное товарищество и бескорыстная дружба свободных советских людей, дружба народов нашей страны. В процессе труда дружба крепнет и закаляется, потому что сам труд в нашей стране подлинно коллективный процесс. В нем раскрываются характер человека, его лучшие качества. В труде люди лучше узнают друг друга, и это в свою очередь способствует сближению их.Дружба советских людей глубоко, до суровости принципиальна. Отсутствие принципиальности ведет за собой замалчивание, покрытие недостатков и неблаговидных поступков.Настоящая, содержательная и принципиальная дружба помогает людям стать лучше, избавиться от своих недостатков. Друг, товарищ обязан быть правдивым и честным по отношению к себе и товарищам. Пусть не всегда такая правда будет приятна, но «дружба крепка не лестью, а правдой и честью» – гласит народная поговорка.Дружба борцов за революцию – замечательный образец для нашей молодежи. Она учит быть настоящим товарищем в самом высоком смысле этого слова. Она учит быть чутким по отношению к своим друзьям и в то же время требовательным, искренним, настоящим, верным другом и на работе, и на учебе, и на отдыхе.Человек человеку в наших условиях не просто друг по взаимной склонности или сходству характера. Наша дружба, построенная на совместном участии в великом деле создания общества будущего, предполагает подлинно гуманные отношения и взаимное уважение между людьми. Мы уважаем человека как борца за светлое будущее человечества, как революционера, продолжателя дел минувших поколений. У нас человек человеку не только друг, он товарищ, он брат потому, что все мы члены одной семьи – семьи строителей коммунизма.Советский патриотизм и социалистический интернационализм.Важным принципом коммунистической нравственности являются советский патриотизм и социалистический интернационализм. Патриотизм, или любовь к родине, к своему народу, к его культуре, обычаям, традициям, – это огромная моральная сила,«одно из наиболее глубоких чувств, закрепленных веками и тысячелетиями обособленных отечеств». Во имя любви к родине люди совершали величайшие подвиги, защищая свою страну от захватчиков.В ходе строительства новой жизни идеи патриотизма все глубже и глубже проникают в сознание трудящихся СССР и стран социалистического лагеря.Когда летом 1941 г. на нашу Родину обрушился германский фашизм, советский народ, как один, поднялся на Великую Отечественную войну. Весь мир затаил дыхание, предвидя последствия, к которым пришло бы человечество, если бы гитлеровцам удалось одержать победу. В нечеловечески трудных условиях мы не только выстояли, но и уничтожили бронированный кулак, который международный империализм выковал и бросил против нас. В этой победе наглядно проявился патриотизм нашего народа, его непоколебимое морально-политическое единство.Мы знаем множество фактов, когда советские граждане, попав в тяжелые условия, оставались верными сынами своей Родины, проявили себя подлинными патриотами, гордо пронесли через все испытания высокое звание гражданина СССР.Родина дороже жизни, и любовь к ней выше всех чувств советского человека. Социалистический патриотизм неразрывно связан с пролетарским интернационализмом. Связь эта выражается в том, что интересы каждого народа не противоречат, а сочетаются с интересами других народов; любовь к родине неразрывно связана со стремлением видеть процветающими другие страны. Энгельс писал, что «в рабочем движении подлинно национальные идеи... одновременно являются и подлинно интернациональными».Капиталисты всемерно стараются разжечь национальную вражду в простом народе. Они организовывали еврейские погромы в России, натравливали друг на друга народы Кавказа, они спокойно взирают на бесчеловечные акты насилия и убийств негров в США и других колониальных и зависимых странах. В то же время капиталисты великолепно обделывают свои грязные дела, несмотря на принадлежность к разным нациям.Служба в армии, флоте, ракетных и специальных частях – большая школа жизни, в которой выковываются и проявляются на практике самые лучшие черты человека. Пережитком прошлого, отсталостью, безыдейностью, политической незрелостью является попытка уклониться от военной службы, от учебы в военных школах, проявляющаяся порой со стороны отдельных представителей нашей молодежи. Любовь к социалистической Родине стала могучей движущей силой развития нашего общества, силой, оказывающей большое влияние на моральный облик советского человека.</blockquote>

Проверка